164 上帝(為了重回月票前十加一更)(1 / 2)

另一個時空,馬丁靴出現於1945年的德國,原本是一位醫生為了自己崴腳的朋友更好恢復設計的,後來因為穿著很舒服,所以意外流行。

這個時空,羅克當然不會等到1945年才讓馬丁靴出現,約翰內斯堡盛產各種皮料,從便宜的羊皮、馬皮、牛皮,到昂貴的鹿皮、鱷魚皮、蟒皮,約翰內斯堡一應俱全,具備生產馬丁靴的一切條件,所以約翰內斯堡去年就開始生產馬丁靴,各種短筒、中筒、長筒應有盡有,成為約翰內斯堡現在最暢銷的產品。

很早以前,約翰內斯堡警察局就已經開始采購使用黑色漆皮的馬丁長靴和短靴,作為約翰內斯堡警察局的標配裝備,長靴是為騎警准備的,巡警和突擊隊員都是使用短靴,比以前的皮鞋好用多了。

尼亞薩蘭沿襲約翰內斯堡的傳統,馬丁靴也成為尼亞薩蘭民團的標配,馬丁因此很郁悶,因為很多人認為是馬丁發明了「馬丁靴」,所以馬丁靴才叫這個名字。

其實真不是,這個名字就是羅克的惡趣味,和馬丁沒有任何關系。

換成其他人,使用這個名字,馬丁多半是要找他說道說道的。

羅克這樣做,馬丁卻連個那啥也不敢放,馬丁靴就馬丁靴吧,其實聽習慣了也挺好聽的,好像原本就應該叫這個名字。

尼亞薩蘭建設港口和城市,現在已經有了一定的模式,城市內的下水道一定要又高又寬,兩側要有便於通行的通道,以便於下水道工人檢修,下水道頂部還要留出預留空間,方便將來安裝電纜,現在尼亞薩蘭人都知道這是為將來安裝電線和電話線做准備,誰都不知道這些空間未來還有其他用途。

建設城市的時候,不管城市的規模大小,主街道的寬度一定要在50米以上,副街道的寬度最少也是二十米,寬度在十米以下的小巷,在尼亞薩蘭基本上不存在,因為尼亞薩蘭對城市綠化的要求很高,街道兩側每隔五米要種樹,道路上還要區分出來人行道和行車道,街中心還有綠化隔離帶,街道窄了,真的不夠用。

卡萊米——尤利塞斯的標准也是這樣,雖然就像伊塞亞·尤利塞斯說的那樣,尤利塞斯現在還不屬於尼亞薩蘭,但是馬丁堅信,尤利塞斯未來一定是屬於尼亞薩蘭的,所以現在馬丁就對尤利塞斯高標准嚴要求,先把基礎打好,以後尤利塞斯的發展能不能配得上50米寬的街道再說。

退一萬步說,羅德西亞北部師現在俘虜了超過4000剛果人,總不好把這些剛果人養在監獄里,白白消耗糧食吧,這不符合尼亞薩蘭的做事風格,尼亞薩蘭一向是雁過拔毛——

不,尼亞薩蘭一向是人盡其用,不能浪費任何一點點人力資源。

「我現在能體會到殖民的幸福了,怪不得這么多人願意來殖民地,咱們在這里就像是上帝一樣。」伊塞亞·尤利塞斯看著如同工蟻一樣勤奮的剛果人情不自禁感嘆。

不勤奮不行,尼亞薩蘭人不是上帝,所以不會白白養著這些俘虜。

尼亞薩蘭人同時也不是惡魔,所以監工的都是堯族人,這些堯族人是羅德西亞北部師的夫役,因為科技還不夠先進,所以這個時代的所有部隊行動都要使用大量的夫役,他們平時喂馬、扛彈葯、做飯、洗衣服什么都干,到了緊要關頭,也能夠拿起武器上戰場。

當然了,在羅德西亞北部師,就不存在這個問題,在非洲,羅德西亞北部師和敵人戰斗的時候,大概率不會打到需要夫役參加戰斗的程度,雖然這些夫役都很樂意。

夫役參加戰斗是有額外報酬的,一場戰斗下來,除了額外報酬之外,夫役在戰場上繳獲的物資都歸個人所有,並不需要上繳,所以跟隨羅德西亞北部師的夫役,都很希望能有上戰場的機會。

這一點,對於羅德西亞北部師的士兵來說也是一樣,西方的部隊一直以來就沒有繳公這一說,所以西方國家的軍人都很期盼戰爭,期待在戰爭中一夜暴富。

這種思想的指引下,士兵們的積極性是有了,自然也就無法要求部隊軍紀嚴明,尼亞薩蘭也不例外,羅德西亞北部師自從進入尼亞薩蘭,平均每人已經往尼亞薩蘭寄回價值一百鎊的財物,這已經相當於英國一個中產階級一年的收入,戰爭紅利可見一斑。

「你體會的還不夠深刻,等這場仗打完,你會愛上這里的。」馬丁才不屑於和普通士兵爭搶財物,對於馬丁他們這些將領來說,戰後的獎勵才是最大的收獲。

羅克在錢這方面從來不吝嗇,當初在開普敦就跟隨羅克的兄弟們,現在最起碼也是個占地上千英畝的農場主,換算成公制,上千英畝已經是六千多畝,憑借這些土地,農場主們也萬事無憂。