新城擁有完善的基礎設施，和一個規模雖然不大，但是可供千噸級內河輪船停靠的小碼頭，城市最先建好的房子是教堂，經歷過戰爭創傷的人更需要心靈撫慰，教堂前面是個面積不大但是干凈整潔的小廣場，廣場周圍是南部非洲很常見，但是在南部非洲之外很難看到的小學和醫院。

以及一個大部分是中文和英文書刊的圖書館。

公園就算了，非洲最不缺的就是草地和森林。

一座嶄新的城市對於布卡武這些難民來說已經是一個巨大的驚喜了，再加上醫院和圖書館，這個驚喜馬上就上升到狂喜的地步。

小學落成的那一天，布卡武的一千四百名居民集體投票要求加入南部非洲，這個情況羅克已經提交給阿德決定，阿德雖然表示歡迎，但是阿德也沒有決定權，要報請倫敦做最終決定。

這就是留在英聯邦內最大的不便，如果南部非洲是一個獨立的國家，根本不需要這么多程序。

現在就比較麻煩，以倫敦的工作效率，半年內有回復就算是反應迅速。

所以現在還沒有加入南部非洲的布卡武，就成為艾薩克·潘西和班達談判的最佳選擇。

再來到布卡武之前，艾薩克·潘西還以為在已經被戰爭摧毀的布卡武可能連住在地方都沒有，所以居然還帶了帳篷。

到了布卡武之後艾薩克·潘西才知道，為什么艾賽亞·張伯倫同意在布卡武和班達談判，然後艾薩克·潘西也馬上就理解布卡武的居民為什么要加入南部非洲。

理解歸理解，感情上艾薩克·潘西還是很難接受，剛果共和國成立後，艾賽亞·張伯倫當選總統，艾薩克·潘西還是被任命為總理，他這個總理才剛剛上任沒幾天，這就要面臨國家被分裂蠶食的局面，這讓艾薩克·潘西非常難過。

當然了，就算是很難接受，也不能在暫時擔任布卡武治安官的馮勛面前表現出來，馮勛一個星期之前已經和路易莎成婚，路易莎順理成章加入南部非洲國籍，成為一名南部非洲人，這讓很多布卡武人非常羨慕。

也是在和馮勛結婚之後，路易莎才知道馮勛在羅德西亞還有一個面積為一千英畝的農場，馮勛的家人現在就生活在農場里，父母在農場勞作，弟弟和妹妹們都還在上學，路易莎也肯定不會認為弟弟和妹妹們是拖累，相反對於華人融洽的家庭氛圍還非常羨慕。

和華人的家庭氛圍相比，白人的家庭氛圍就有點太冷淡，在白人成年男性中，酗酒賭博的比例有點高，很多華人也有這些問題，不過南部非洲並不多，那些屢教不改的家伙都已經被遣返回清國，這方面南部非洲政府很果斷。

「歡迎來到布卡武，我叫馮勛，暫時是這里的治安官。」馮勛有點不好意思，他這個治安官是北海水警任命的，和剛果共和國以及叛軍都沒關系。

「很難想象，真讓人難以置信，我的神啊，布卡武不是已經被毀掉了嗎？」艾薩克·潘西驚訝極了，沒有廢墟，沒有槍聲，更沒有衣衫襤褸的難民和乞丐，艾薩克·潘西一行人在走進鎮內的時候，道路兩旁的很多居民主動走出門口，用復雜的眼神看著艾薩克·潘西一行人。

艾薩克·潘西看向她們的眼神更復雜。

幾個月前，這些劫後余生的可憐人和艾薩克·潘西一樣都是比利時人，但是在戰爭爆發之後，男人們死的死跑的跑，女人和孩子就成為戰爭最大的受害者。

名義上現在艾薩克·潘西是剛果共和國的總理，但是在剛果共和國的叛亂中，艾薩克·潘西並沒有給這些女人和孩子提供應有的幫助。

當然艾薩克·潘西也不會認為是叛軍放過了布卡武，以艾薩克·潘西對剛果共和國境內城市的了解，以前的布卡武肯定沒有現在的布卡武干凈整潔，充滿活力。

這一點從這些女人身上的衣服上就能看出來，她們中的很多人穿的不是比利時傳統女性服裝，而是在南部非洲很常見，但是在南部非洲之外很難見到的工裝褲和方格襯衣。

這些其實都是男人的衣服，這要是被那些比較傳統的人看到，會認為這些女人都是大逆不道。