「……國家承平，人口眾於前朝。然以今日國之法度之，不過便於徭賦矣，國之貧富何與焉？……」

文章對於世人用人口多寡來衡量國家的國力提出了反對意見，表示人口非但與國家貧富沒有直接的關系，甚至有可能出現相反的情況。偏偏文章並非是信口開河，而是將近十年，大周朝十八個行省人口，田畝、賦稅數據一一列出，與前朝做對比，嚴謹之處令人目瞪口呆。

但是，對於范良弼提出的大周朝現在的所行的法度不易輕易更改，文章先是給予了肯定和支持。

「……道者萬世無弊，禹湯文武之法皆合於道……若夫無是無非，一皆變之，以示聰明，此所謂『作聰明，亂舊章』也……」表示大周朝初期楊蒙正等人制定的法是依循禹湯文武之法並按照當時的國情制定，是合乎道的。若是法度無錯處，卻非要改變，不過是自作聰明罷了。

這與他上一篇文章中對范良弼提出的所有觀點一力反駁稍有不同，卻更能讓人信服。讓原本站在范良弼那邊以為他今日是來找茬的人也不再抵觸，開始用公正的態度來看待這篇文章。

這時候文章又話鋒一轉，表示再完善的法度，用久了也難免會出現不合時宜或者與一開始制定的目的背道而馳的弊端。

對於這樣的情況可以逐步改進，除非國家法度被大肆破壞，出現了十分嚴峻的問題，否則是不宜大改的。還打了個比喻，房子若是住久了出現了問題，屋瓦漏雨則補屋頂，門牆破損了則修門牆，梁柱傾斜了就正梁柱，沒有房子壞了一點就要推到了重建的道理。

眾人聽到這里或面露沉思，或點頭稱是。

最後對於范良弼提出的為朝廷培養人才的想法……文章也給予了肯定。

文中表示，「《荀子·君道篇》中就有雲：有亂君，無亂國，有治人，無治法。故法不能獨立，類不能自行，得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也;君子者，法之原也。」

但是對於范良弼提出的那些關於如何為朝廷培養人才的方法，文章卻在贊同的同時也將其中的錯漏之處和無法在實際中施行的部分一一指了出來。

聽到這里，范良弼的臉色有些發白，因為那人指出來的確實是他文章中的不足之處。

范良弼終於意識到這個寫文章的人是一個可怕的對手，對方非但有不俗的辯才，還對朝廷的規章法度十分熟悉。而上一篇文章可能是故意寫得激憤並露出破綻，目的就是為了讓他放松警惕。

與范良弼同來的書生臉上則露出不服氣之色，覺得對方是故意挑刺。

但是緊接著，文章就對自己指出來的那幾條不足提出了改正的辦法，比范良弼文章里所寫的更完善，更容易施行之外，也更加想讀書人之所想，尤其是照顧到了很多出身寒門的學子們的利益。

原本還對寫這篇文章的人持嘲諷態度的人聽到這里，紛紛改變了立場，撫掌稱贊。

「說得好！」

「大才啊！」

「此人見識非凡，不知是哪家世家的公子？」

「學識淵博，文章言之有物，有可能是哪位名儒的弟子？」

……

茶樓里議論紛紛，原本給范良弼的贊揚都給了這位寫文章的神秘人。