第四十三章 題字(1 / 2)

「直到這時候,一位雲鹿書院的讀書人接替了內閣首輔的位置,他沒有繼續堅持前輩們的理念,毅然投入到了仁宗麾下,頂著謾罵,為仁宗解決了此事。鬧的沸沸揚揚的國本之爭終於結束。

「雲鹿書院因為這件事,被仁宗厭惡,他意識到,雲鹿書院的存在不利於皇權的統治。而這時,程晦提出組建國子監,由朝廷自己培養人才。」

「而儒家的衰弱,也至此開始。」

這就是雲鹿書院和國子監關於儒家正統之爭的由來。

國子監是國立大學,雲鹿書院是私立,私立怎么可能干的過國立.....許七安恍然大悟。

許新年說完,帶著考校的語氣,「大哥有什么感想.....嗯,我指的是爭國本這件事,與學術無關。」

是覺得涉及到學術的話,大哥這樣的泥腿子答不上來?許七安心里吐槽,笑道:「表面是爭國本,實際上是權力之爭。」

「讀書人想施展抱負,必須手握大權,而一個國家的權力體量是固定的。當你手握更大權力時,便有其他人失去權力。黨爭的最高境界,是架空皇帝,成為無冕之皇。」

許新年原本是隨口考校,聽到這里,臉色大變。

許七安斜了他一眼:「怎么,我說的不對?」

很對,但這話不能亂說....許新年深吸一口氣:「你繼續說。」

許七安點點頭:「儒家的屠龍術再怎樣厲害,終究還是皇權更強一些。學成文武藝,貨於帝王家。這句話便道盡了一切。自古以來,不管是貪還是賢,只要是個權臣,就沒有好下場。」

把持朝政只是一時的,到最後都會被清算,因為臣子永遠是臣子。許七安上輩子讀歷史時,無冕之皇太多了,哪一個有好下場了?

曹阿瞞不算,皇權坍塌的戰亂年代是另一回事。

許新年有些急迫的追問道:「有何破解之法?」

大哥與他說的這些,學院是不會教的。

「無解!」許七安搖了搖頭,嘆息一聲:「朝堂如戰場,黨爭一時爽,全家火葬場。」

他說的話稀奇古怪,偏偏眼睛里仿佛有千年文史在醞釀。看著這雙眼睛,許新年愣了愣。

「不過大哥這里還有一個思路。」許七安話鋒一轉。

「大哥請說。」

「錢大儒的事跡就是活生生的例子,當你能對一國氣運造成影響,你就從依附皇權的讀書人,變成了能與皇權平起平坐的強者。」

許新年眼睛一亮,臉上剛浮現欣喜之色,便聽許七安悠哉哉的說:「二郎聰慧過人,孺子可教。」

「.....」許二郎這才反應過來,明明是我在考校他....

許七安沒有繼續說話,思忖著心里的一個疑問,雲鹿書院雖然在官場的前途被掐斷,但仍舊是掌握著儒家修行體系的聖地。

斷絕的只是仕途而已。

盡管許新年沒有說明是書院的仕途開始衰弱,還是整個儒家體系開始衰弱,可許七安覺得是後者。

因為結合瀑布邊,許二郎說的話:兩百年來,儒家最高只有三品。

是因為三品之後,儒家體系必須入場為官?還是涉及到儒家氣運之類的東西?

「那這塊碑是什么意思?為什么會立在這里。」他問道。

許新年凝視著碑中文字,眼神復雜,嘆息道:「這是儒家正統之爭的後續,或者說,是一部分。」

「那位程亞聖驚才絕艷,他建立國子監後,知道想要超越雲鹿書院,就必須有一套自己的教育體系。否則,國子監的學生,依舊是雲鹿書院的學生。

「於是他潛心研究聖人經典,重新為之集注,並融入自己的思想。歷時十三年,終於創建了一套青出於藍而勝於藍的教育體系。」

「存天理滅人欲?」許七安心里一動。

許二郎點點頭,有了剛才的交談,開始願意和粗坯堂哥講解學術問題,說道:

「程亞聖認為,世間萬物都依循著某個規律,這個規律叫「理」,理是世間最本質的東西,也是最正確的。」

「萬物依存於理,才能蓬勃發展。但是人在世間萬物的紛擾交錯中,會迷失自己,迷失理。」

「因此就要存天理滅人欲?」許七安道。

存天理滅人欲是國子監思想流派的大綱,具體怎么操作,許七安等待許新年的解說。

許新年繼續道:「程亞聖為聖人集注,制定了一整套的規矩,讀書人遵循這套規矩,便不會出錯,便是正確的,便是應和天地規律的。

「這套規矩將忠、孝、節、義上升到了天理的高度。」

許新年嗤笑一聲:「君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡;為大義當舍生;為保節當赴死。」

許七安沉默的聽著,忽然問道:「那辭舊覺得呢,這是對是錯?」

許新年愣住了,他呆呆的看著堂兄,張嘴欲言,但有神秘力量卡住了他的喉嚨,讓他說不出話來。

許七安明白了,這種力量叫「思想禁錮」。

「所以,才有了這塊碑?」許七安把目光轉回碑文。

「嗯。」許二郎點點頭:「雲鹿書院和國子監之爭,是學術之爭,是理念之爭。但這塊碑屹立在亞聖學宮兩百年,它始終不倒,它一日不倒,雲鹿書院就一日勝不過國子監。」

「院長枯坐學院十幾年,皓首窮經,試圖反駁碑文上記載的東西,試圖創立一套更成熟更正確的理念,但他失敗了。」