刊名就叫《物理學報》，在《物理學刊》的基礎上，刪除一些太艱深的內容，增加一些新聞、戲曲、小說、笑話。這肯定是很有市場的，不但能傳播物理知識，還能在一定范圍內影響輿情。

王淵對楊慎說：「用修兄，吾欲辦報，可否約你幾篇文稿？詩詞、戲曲、小說、散文皆可。」

楊慎笑道：「朝廷已有邸報，私人辦報誰看啊？」

「總有人看，」王淵說，「吾欲辦報賣給市井大眾，讓老百姓都知道有物理一學。」

楊慎一口答應：「既是賣給百姓，那我就寫幾首散曲。」

王淵取出一顆碎銀子：「此乃潤筆之資。」

「何須如此？」楊慎不收。

王淵說：「這是規矩。今後有人投稿，但凡錄用，皆給潤筆之資。」

「那我就收下。」楊慎也沒當回事。

報紙在唐朝就已經有了，發展至明朝達到巔峰，但全都是手抄報紙。其名稱有很多，諸如朝報、京報、塘報、牌報、邸抄、急選報、日報傳抄等等，這些報紙統稱為「邸報」，主要受眾群體是官員和吏員。

比如陳新甲，歷史上便是因報紙而死。

當時，洪承疇被俘、祖大壽投降，李自成攻陷洛陽，張獻忠成功突圍，大明朝內外交困，崇禎皇帝就讓陳新甲與滿清議和。

但這個議和是秘密進行的，崇禎皇帝發給陳新甲數十道手詔，每次都說一定要嚴加保密。有一天，陳新甲看過皇帝手詔之後，將其放在幾案上，家童誤以為是邸報，於是拿去傳抄。

百官為之嘩然，紛紛勸諫彈劾。崇禎皇帝為了甩鍋，居然把陳新甲給砍了，說議和不關自己的事兒。

為何陳新甲的家童，會悄悄傳抄邸報？

為了賺錢！

邸報是朝廷發給天下官員和吏員的，民間知識分子想了解天下大事，商賈們想知道各地時局，就必須從官吏家屬那里花錢購買。

明朝邸報只是技術落後而已，全靠手抄。但觀其內容，可謂精彩絕倫，跟後世的新聞報紙相比毫不遜色。

比如紅丸案，在外地為官的倪元璐，通過大量閱讀邸報，就能清楚了解朝堂局勢，知道這是東林黨和崔巍黨在激烈斗爭。

又比如王恭廠爆炸案，當時的報紙這樣記錄：「……須臾，大震一聲，天崩地塌，昏黑如夜，萬室平沉。東自順城門大街，北至刑部街，長三四里，周圍十三里，盡為齏粉……長安街空中飛墜人頭，或眉毛和鼻，或連一額，紛紛而下……石駙馬街有大石獅子，重五千斤，數百人移之不動，從空飛出順城門外……」

寫得多詳細啊，還尼瑪空中飛墜人頭，讀起來就讓人瘮得慌。

做出決定之後，王淵立即寫報紙策劃案。

日報肯定沒法搞，那就做旬報吧，十天發行一期。版塊暫時定為：時政、新聞、詩詞、散文、戲曲、小說、數學、物理。

朝廷並不禁止讓民眾知曉時政，之所以邸報只發給官吏，純粹是因為官府懶得抄那么多份。只要王淵不提前泄露信息，摘取邸報已經公示的時政進行刊印，就不會承擔任何政治風險。

新聞也以邸報為主，暫時只刊載某某地受災、某某地有反賊、某地米價暴漲之類。等投稿或報訊的人多了，就能刊載一些家長里短的社會新聞。

其他版塊內容最好搞，數學和物理版面，可由物理社內部提供。文學版面由官員或士子提供，只要報紙搞出影響力，那些士子為了發表作品，怕是倒貼銀子都願意。

等王淵把報紙策劃案寫好，黃峨觀之興致盎然，問道：「王學士，我能用化名投稿嗎？」

「當然可以。」王淵笑道。

黃峨隨便想了想：「那我就叫光明居士。」

黃峨，字秀眉，四川人。於是把峨眉山化為筆名，峨眉山又稱大光明山，她當然就是光明居士啦。

王淵突然想起以前給沐公爺講的故事，笑道：「小妹，貴州有一個女鬼的民間傳聞，不妨我來講述，你將其寫成小說，一並刊印在報紙上。」

「好啊。」黃峨很高興跟王淵合作，對此躍躍欲試。

王淵當即開始講述，結果剛講一段，黃峨就提出異議：「『蘭若』本就是佛寺雅稱，天底下怎會有寺廟叫『蘭若寺』？」

王淵對佛經一竅不通，被問得啞口無言，只能瞎扯道：「可能是以訛傳訛，你隨便給佛寺取一個名字吧。」

黃峨問道：「貴州的哪位佛陀香火最盛？」

「葯師佛。」王淵回答。

黃峨說：「那就叫琉璃寺。」

王淵笑道：「可以。」