私收番邦子弟為徒，嚴格來說是不被允許的，但到了明代中期都無所謂。

朱元璋當年還定下規矩，不准官員私下結交番邦使者。王陽明照樣跟了庵和尚交朋友，而且還寫文章送別，也沒見誰拿這個說事兒。

但是，王淵性格「謹慎」，就像他不收那三千兩拜師禮一樣。

除了大內義隆，還有鳳岡桂陽等人，這些前來拜師的日本學生，王淵准備把他們送去國子監讀書。願不願意去是一回事兒，在國子監掛個名即可，這個得讓大內氏補一封外交文書，並且必須以日本國王的名義。

明代不僅招收外國留學生，而且還允許留學生參加科舉並做官。

洪武三年，就有四個高麗（還不叫朝鮮）學生，被准許在南京國子監讀書。洪武四年會試，高麗學生金濤考中三榜進士，授官縣丞——那個時候的進士，很少直接授與知縣職務。金濤沒有留在大明當官，而是選擇回國，後來做了高麗宰相。

至於日本留學生，是從洪武二十二年開始招收的，國子監還專門給他們修建宿舍。

最受優待的是琉球國，當時琉球還沒有統一，有中山、南山、北山三王並存。中山王和南山王，同時獲得朱元璋認可，各自派學生到大明留學。

不過嘛，朱棣遷都北京之後，留學生越來越少，因為入學條件更加嚴格。便是親兒子朝鮮，派留學生也被皇帝婉拒，漸漸的各國就懶得申請了，否則肯定會出現不少外籍官員。

順便一提，交趾籍文官和太監很多，便是交趾變為屬國安南，這些人都還留在中國當官。

……

宗設謙道屈身而行，呈上一方刀匣：「此名物為守備大人所獻。」

為了方便王淵取刀，木匣已經被打開一部分。

王淵握住刀鞘抄出來，緩緩將太刀拔出。只見刀刃閃耀著黑亮如鯰魚的斑紋，看起來古怪而又拉風，似乎確實非同凡響。

這把刀的銘文很簡單，只有「備中青江貞次」六個字，且一反常態沒刻在刀莖處，而是刻在刀身的「里」處。

王淵指著那六個字問：「這是什么意思？」

宗設謙道解釋說：「此刀為備中國青江刀工貞次所鑄之名物。」

「原來如此。」王淵算是聽明白了，跟菜刀刻「張小泉」一個道理，只不過這位工匠還順便刻了生產地址。

宗設謙道怕王淵不明白妙處，又解釋說：「貞次乃百余年前，日本最著名的鑄刀宗師之一。日本任何一位大名，得到貞次鑄造的刀劍，都會將其奉為傳家之寶。」

王淵突然生出惡趣味，問道：「這把刀就沒個名字嗎？蜻蜓切、童子斬什么的。」

宗設謙道說：「總督大人可自命名。」

王淵想了想，說道：「那就讓工匠刻上『物理無極，吾心無盡』八個字，刀名『無極』或『無盡』都可以。」

一代名刀，無極之刃，就此誕生！（注：此刀又名無極斬、無盡斬、無盡之刃、物理寶具。）

此刀刀身長五尺（日尺），約一米四五左右，僅刀身就比許多日本武將更高，甚至比王淵的龍雀刀都要長一大截。

王淵掄刀揮舞兩下，問道：「這刀是用於馬戰的？」

宗設謙道解釋說：「總督大人，這是野太刀，主要用於馬戰。」

大內氏之所以將這把名刀送給王淵，一來此時日本以步戰為主，二來這刀太長沒人使得慣，不送人只能放在家里做觀賞物。

大內義隆突然嘰里呱啦幾句，宗設謙道翻譯說：「小孩子不懂禮數，希望能見識總督大人的武藝。」