王淵再問：「既如此，世間男女嬰孩，是否皆為觀音菩薩所賜？」

慧通法師說：「理當如此。」

王淵圖窮匕見：「若有一人家，觀音菩薩賜其女嬰，竟被父母溺死以求男丁怎么辦？菩薩會因此嗔怒嗎？」

佛家認為嗔怒是萬惡之本，觀音菩薩自然不可能嗔怒。但溺嬰違背天道人倫，觀音菩薩又應該嗔怒，否則就不符合大慈大悲的形象。

慧通法師果然佛法高深，不疾不徐道：「觀音亦有怒相。」

王淵追問道：「觀音怒相是什么樣子？」

慧通法師說：「阿摩提觀音，有兩種法相。一種法相騎獅，提棒怒目，匡扶正義，懲治邪惡。」

王淵突然把手中的信香，扔在觀音法相之前，拂袖而走。

眾人驚駭，這是對觀音菩薩的大不敬啊。

慧通法師疾步追趕問：「總督這是為何？」

王淵語氣激動道：「江南數省，溺嬰無數，尤以浙江為最。我拜什么楊柳觀音？要拜就拜怒目觀音！」

「這……」慧通法師不知如何接話。

王淵對身邊的袁達說：「通令各府僧綱司，把浙江名剎古寺的觀音全部拆掉。全都換成送子觀音相，這送子觀音，一手抱女嬰，一手執棍棒，怒目視眾生！」

慧通法師連忙勸諫：「總督，不可如此僭佛。」

王淵反問：「法師，浙江溺嬰惡俗，觀音菩薩看了不憤怒嗎？」

慧通法師頓時沉默。

王淵突然從懷里拿出一本小冊子：「法師，這是我偶然發現的佛經，原本已經殘破不堪，因此特意讓人重新謄抄一份。」

慧通法師接過小冊子，翻開隨便看了幾眼，便神色古怪不言語。

王淵「偶然撿到」的佛經，名叫《觀世音菩薩化女經》。

經文內容很簡單，觀音本不在意男女法相。但因隋唐兩朝溺嬰成風，觀音菩薩為了讓世人珍愛女子，從此便以女性法身示人。若有溺嬰之家，不論如何供奉持念，觀音菩薩都不會再保佑這家人。除非一直積德行善，並且不再溺嬰，三代之後才能獲得菩薩諒解。

「法師覺得這經書是假的？」王淵問道。

慧通法師說：「還需考證。」

王淵環顧自周，喃喃自語：「不知這靈隱寺的僧眾，可否時常回家看望父母，可否時常回家祭祀祖先？」

慧通法師心頭一驚，仿佛看到靈隱寺正在經歷一場法難。

朱元璋有規定，和尚道士也得遵從禮制，「孝道」是出家人必須恪守的第一條。若家中父母尚在，和尚道士對雙親不聞不問；又或者祖墳尚在，和尚道士一直不祭拜祖先……呵呵，杖罰一百，勒令還俗！

按照這條大明律令，王淵可以合理合法的，把靈隱寺一半以上的和尚逼去還俗。

慧通法師突然又拿起《觀世音菩薩化女經》，看完一遍對王淵說：「王總督，或許是年代久遠，此經頗有疏漏之處，貧僧斗膽將其潤色補完。」

「哈哈，有大師相助，定能還復此經原貌！」王淵非常開心。

這本破經書，是他自己編的，本來就不咋專業，換一個大德高僧潤色自然更好。

慧通法師又問：「那怒目觀音像？」

王淵語氣強硬道：「浙江的名剎古寺，觀音像必須限期拆除重塑，全部給我換成送子觀音怒目像！」

慧通法師嘆了口氣：「此舉功德無量，貧僧身為杭州府僧綱司都綱，自當督促杭州府各大寺院遵從總督命令。」

王淵朝慧通法師長揖一禮，說道：「吾代浙江萬千女嬰，拜謝法師恩德。」

慧通法師受此大禮，頓時感慨莫名，帶著慚愧的語氣說：「不必如此，應該貧僧拜總督才對。總督慈悲為懷，令我等出家人汗顏。」

王淵笑道：「還請法師快快完善經書，我會刊印出來發往全省。到時候派人隨機抽查，若有僧人不能背誦《觀世音菩薩化女經》，便立即收回其官方度牒，不還俗的全部抓去流放充軍！」

「王總督真是……阿彌陀佛！」慧通法師哭笑不得。