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王淵和宋靈兒的親事，融合了漢族和仲族禮儀，既有納采、問名、占卜等禮節，又有仲家人的傳統風俗。

結婚當天，王淵作為新郎，沒有前往宋家接親，而是派出一支迎親隊。而女方則大辦宴席，此宴可以持續三日，便是新娘已經離開，親友賓客亦要在女方娘家熱鬧個痛快。

宋靈兒穿著紅色綉花罩衣，下襯足有十多層，但並不顯得臃腫，只把蠟染百褶花裙高高撐起，有點像歐洲中世紀貴婦的鯨魚骨裙。

沒有鳳冠霞帔，也無大紅蓋頭，宋靈兒頭上戴著一塊七彩方巾。她渾身上下綴著銀飾，走起路來叮當作響，太陽照著甚至可以反射耀眼光輝。

「阿媽，你今天真漂亮！」王策由衷贊美。

宋靈兒彎腰抱起兒子，在臉上親了一口說：「阿策今天也英俊得很。」

事實上，王淵派來的迎親隊，昨天下午就已經來了。

迎親隊當中，有明禮四人，負責迎親禮節，並交接聘禮和嫁妝。他們還帶來一對白鵝（大雁不好找），此為漢俗；又抬來一對小活豬，此為仲俗。

另有童男童女四人，代替新郎遞送迎親鸞書，並從女方收來庚書（新娘的生辰八字）。

各種流程都執行完畢，迎親隊便在宋家享用宴席，還得在宋家住上一晚，第二天挑選吉時把新娘接走。

「夫人，少爺，吉時到了。」丫鬟進來稟報。

丫鬟名叫阿惹，沒有姓氏。生得其貌不揚，勝在五大三粗，可以跟隨宋靈兒上戰場，平時隨侍左右負責牽馬拿刀。

宋靈兒立即起身，抱著兒子往外走。

「小姐！」

十三個護衛站在門外，齊聲拱手問候。

宋靈兒說：「將馬牽來。」

這十三個護衛，都已跟隨宋靈兒多年，如今作為陪嫁一起去王家。

其中有些王淵也認識，從小便奉命跟著宋靈兒，但現在死得只剩下五人。阿猜臉上有一道長長疤痕，阿旺的左腿有些不利索，其余三人也個個帶傷。

另外八人，都是宋靈兒回貴州招募的。當時招了二十多個親衛，或死或殘，僅剩這八人而已。

阿猜牽來一匹龍坑馬，這是在養龍坑長大的水西馬，又被譽為「水西龍馬」。馬兒身上掛著許多彩飾，宋靈兒把兒子放上馬背，自己也快速翻身上馬，一抖韁繩：「駕！」

侍女阿惹，十三侍衛，立即騎馬跟隨。他們全副武裝，執兵披甲，仿佛是去打仗的。

不管是王淵派來的迎親隊伍，還是送親看熱鬧的宋氏族人，都對如此硬核的陣勢見怪不怪，因為宋靈兒早已在貴州打出威名。

宋靈兒的個人武藝並不強悍，軍事指揮也沒見得有多精湛。她只是優待士卒而已，給足糧餉，讓人吃飽。同時又治軍極嚴，且賞罰分明，打仗還身先士卒往前沖——所以親衛死傷率極高。

只需做到這些，就能碾壓貴州大部分土司和武將。

在連續幾次大勝之後，貴州人尊稱其為宋娘子、宋夫人，其麾下部隊也叫娘子軍、夫人兵。

從宋氏北衙到扎佐縣，還不足百里地。但大部分是山路，迎親隊還挑抬著許多嫁妝，白天趕路，晚上露宿，足足走了兩天終於抵達。

扎佐縣的居民，以少數民族居多，仲族、苗族、侗族、彝族皆有，還有許多穿青人下山定居。

迎親隊伍一到，百姓紛紛來看熱鬧，對著宋靈兒指點議論。

在貴州，新娘子騎馬出嫁並不稀奇，但難得把兒子也帶在身邊。更何況，身後的侍女和護衛，個個都騎馬挎刀帶箭。

進入沒有城牆的縣城，宋靈兒很快見到狀元牌坊。

穿過牌坊，不遠處便是王家，牌匾上刻有「狀元第」三個大字。

由於王家的宅院並不大，普通宴席擺在府外。前幾天就開始設流水宴，乞丐都能過來吃飯，隨不隨禮全看客人心意。

府內也擺了一些宴席，不過需要身份驗證，還要正兒八經送禮才能進去。

到此時，又恢復漢家結婚禮儀。

從門口一直到內堂，沿途鋪著棉布袋子，新娘的雙腳不能觸碰地面。

王淵穿著喜袍站在門口，宋靈兒一指：「阿策，那便是你父親。」

王策仔細看清，高興大呼：「阿爸！」

王淵回貴州之後，恪守漢家禮俗，沒有去宋氏北衙看望妻兒。反正婚期早已定下，只等幾天而已，他還要忙著回家准備婚禮。

眼見兒子都這么大了，生得虎頭虎腦。王淵一臉歡喜走過去，將兒子從馬背上抱下來，摸來摸去說：「策兒真乖！」

王淵一手抱著兒子，一手又把宋靈兒抱下馬，牽著她一路腳踩布袋前去拜堂。

貴州鎮守太監、三司官員、衛所將官，能來的都來了，還有許多同窗士子，此刻全都在宅中宴飲。

便是水西安氏的兩位首領（三兄弟已死一個），也紛紛遣人送來賀禮，只求王淵能在朝堂美言幾句，好讓自己可以繼承貴州左宣慰使之職。