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福建，泉州。

二十三歲的俞大猷，手捧著一本易經，端坐書堂等著老師到來。

俞大猷的父親是世襲百戶，可百戶家里也窮得很，能供他多年讀書已屬不易。

俞大猷的人生理想，是金榜題名考進士，做一個匡扶社稷的名臣大宦，可惜他乃軍戶長子沒這資格。即便如此，俞大猷在衛學讀完四書之後，也去拜師王宣、林福研習《易經》，又拜在民間大儒兼兵法家趙本學門下。

以俞大猷的才學，考舉人不好說，考秀才是肯定夠格的。

趙本學已經快五十歲了，昂首闊步走進書堂。

「先生！」俞大猷連忙起身。

「坐吧，」趙本學笑道，「縣里傳來消息，國家欲掄武才，增設武舉縣試和殿試，武狀元由陛下欽點。你可動了心思？」

俞大猷咧嘴笑道：「學生確有此意。」

趙本學扔出三本書：「且拿回去慢慢研習，我就不做小兒態了。」

這三本書，分別為《韜鈴內列篇》、《趙注孫子》和《孫子書》，都是趙本學自己寫的兵書。

趙本學是宋代宗室後裔，祖宗是趙匡胤。他的《易經》傳自蔡清一脈，兵法專研孫子，並將《易經》引入兵法當中，俞大猷的兵法思想也受此影響——俞大猷編撰的《續武經總要》，就把老師趙本學那三本書也一起編進去了。

一番交談，俞大猷請教了幾處疑惑，便收起兵書拜別恩師而去。

俞大猷從府城泉州返回晉江，苦候數日，即赴武舉。

剛開始是文考，考場在千戶所校場，知縣為主考官，千戶為副考官。

驗證身份時，一個戴綠頭巾的樂戶子弟，直接被軍士轟打出來：「你這綠帽忘八，竟也敢來考武舉，也不瞧瞧自己什么身份！」

樂戶子弟憤怒道：「官府告示都寫了? 國家掄舉武才，不分戶籍種類。這是皇帝欽定的，你難道想抗旨？」

「再敢聒噪? 便將你打死！」軍士冷笑。

樂戶子弟嘀咕兩句? 轉身便逃? 哪敢真的沖撞校場？

王淵不歧視賤籍，可民間歧視啊，允許樂戶參加武舉? 只能停留在官府告示上。

俞大猷搖搖頭? 拿出自己的貼票，很快就被放行入內。

武考內容沒啥可說的，無非射箭、石鎖、騎術之類? 除了騎術和騎射? 俞大猷全拿第一。

第二天便是文考? 地點在縣衙。

只有三道題：

第一? 武經七書是哪幾本書？

第二? 孫臏十陣是哪些陣法？

第三? 民事不可緩也。試以此句論兵事。

考題是知縣隨便出的，前兩道問答題非常簡單，第三道居然考《孟子》作八股。

九成九的考生，都被八股題給整懵了，稀里糊塗亂答一通。

俞大猷熟讀四書和易經? 八股文信手拈來。無非是民之為道? 有恆產有恆心? 無恆產無恆心。以此論及兵事? 就是不能克扣糧餉，要讓士卒有奔頭，如此才能作戰勇猛。

那知縣主考文科縣試挺順手? 主考武舉還是第一次，被莽夫們的各種文章逗得哈哈大笑。直到翻閱俞大猷的答卷，才感慨說：「如此文才，當為儒生，可惜只能考武舉。唉，國家又失一才矣，且判為案首。」

晉江縣的武秀才名額，只有區區三個，且沒有任何稅收優待，俞大猷順利考到第一。

第二名和第三名，全是軍戶子弟。民戶、匠戶子弟報名的不多，而且本事也夠嗆，哪里能拼得過軍戶？

因為大寧衛急需大量武官，俞大猷考完縣試之後，立即動身前往福州，兩個月之後就要參加武舉鄉試。

福建的武舉名額，只有十人而已，競爭比考文舉還激烈。

俞大猷鄉試又是第一，雖然馬術和騎射拖後腿，但個人武藝只是門檻，過關之後就能參加筆試，且以筆試成績進行排名。

全省十個武舉人，有九個軍戶子弟，另有一個是出身富戶的軍事愛好者。