數日後，東湖畔，鄱陽王府別業，湖邊水榭旁聚集了許多人，眾侍衛、奴婢如同眾星拱月般，簇擁著三對母子。

三對母子，「母」是鄱陽王的三個妾，仆人們都稱「某院主」，「子」是鄱陽王的三個庶出子。

鄱陽王去年離京，到襄州坐鎮，這三對母子年初從襄陽來鄱陽小住，再過幾日就要回襄陽，。

三個小郎君要趕在重陽節之前，和父親團聚。

臨走前，鄱陽王的第十一子、人稱「十一郎」的小郎君，得管事提議，從郡廨找來一個魚梁吏，為家人表演戲法，打發打發時間。

水榭前空地上，魚梁吏李笠在眾目睽睽之下，向貴人們表演魔術：扣鐵環。

這個時代當然沒有「魔術」一詞，所以李笠用的是「戲法」一詞，而扣鐵環這種戲法，在後世是常見魔術，難度不高。

兩個或更多的鐵環，看上去沒有缺口，但表演者就是能把鐵環扣在一起，讓人匪夷所思。

李笠知道這魔術的秘訣，秘訣就在鐵環之中，既有無缺口的鐵環，也有有缺口（或者缺口有機關，隨時開、閉）的鐵環。

但表演者要用手法巧妙擋住缺口，或者造成視覺誤區，讓觀眾堅定的認為，每個鐵環都是沒有缺口的。

所以，表演者要和觀眾保持一定距離，不可以讓觀眾把鐵環拿在手里檢查。

在後世，只能忽悠小朋友的這種魔術，如今李笠通過各種手法表演，讓觀看表演的貴人和其他人都看得目不轉睛，時不時叫好。

接下來的表演，是「銅錢入杯」，李笠一手拿著個透明琉璃杯（玻璃杯），一手拿著三枚銅錢，然後向貴人們展示杯子沒問題，銅錢也只有三枚。

當然，以他的卑微身份，哪里能近距離和幾位「院主」交談，具體的檢查，是由兩名侍女進行。

琉璃杯完好無損，銅錢不是「夾錢」，李笠看著侍女檢查杯子，他自己也看著杯子，有些出神。

他以為，這個時代沒有玻璃杯，但實際上有，還不算太罕見。

而且對於王公貴族而言，海外琉璃器（玻璃器）不是什么稀世珍寶，常有海外番商用海船將琉璃器運到中原出售，建康就是海外琉璃器的主要銷售市場之一。

李笠在表演前，得了小胖子、也就是「十一郎」所用琉璃杯（琉璃杯），侍女千叮嚀萬囑咐，這琉璃杯雖然不貴，但也不是他能賠得起的，所以表演時要小心。

先前，他打算燒沙子制作玻璃器賺大錢的念頭，在事實面前顯得十分可笑。

檢查完畢，表演開始，李笠小心翼翼的用左手拿著「賠不起」的琉璃杯，將兩枚銅錢一起放進去，動作很慢，以便讓觀眾看清楚。

隨後，左手端著琉璃杯，手心貼著琉璃杯底部，然後右手拿著剩下的一枚銅錢，向觀眾展示後，塞到左手手心。

這時，大家都看清楚了：第三枚銅錢，在琉璃杯外，而且是在杯底外，離杯口很遠。

右手離開，左手端著琉璃杯輕輕晃動，里面的銅錢碰撞、發出聲音，似乎左手里的銅錢已經進入杯中。

然後李笠將琉璃杯慢慢傾倒，里面的銅錢依次掉下來：一枚，兩枚，三枚。

銅錢果然穿過琉璃杯底，進入琉璃杯中，不然怎么會從杯子里滾落三枚銅錢呢？

精彩的表演，讓三位小郎君高興不已，左手邊那個小胖子「十一郎」，尤其得意：「看看，我沒說錯吧，這戲法精彩！」

其他兩個小郎君頻頻點頭，時不時吃一些瓜果，等著下一場「好戲」。

各自母親看著兒子高興，自己當然也高興。

能被大王看中的女人，樣貌自然不錯，不過李笠可不敢多看，以免招來禍事，他今日入王府表演，不求什么賞賜，但求平平安安。

表演間隙，李笠要休息休息，讓雙手放松一下，因為這些表演，全都靠手法、肢體動作和語言相互配合，以營造視覺誤區，誤導觀眾以為他真的是無所不能。

從年初到現在，他依舊不知道這小胖的名諱，只是剛知道這位家中排行十一，即「蕭十一郎」。

蕭十一郎，是後世一部武俠小說主角的名字，如今李笠看著眼前這小胖子「蕭十一郎」，想著武俠小說里那個的俠盜蕭十一郎形象，只覺得啼笑皆非。

有仆人在空地上架起大釜，在釜底堆積柴禾，准備生火，這是為接下來的壓軸大戲「油釜撈錢」做准備。

「油釜撈錢」的原理很簡單，釜里的油並不全是油，有一部分是醋（特制的醋），在「沸騰」的油里撈錢看上去很危險，其實一點也不危險。

李笠在為表演做准備，蕭十一郎身邊不遠處站著的王府管事詹良，也在做准備。

詹良看著即將伸手入下油釜的李笠，宛若看一個死人。

是他，慫恿十一郎君把李笠叫到王府表演戲法；是他，暗中讓人把李笠要求、十一郎命人准備的「油」，換成實打實的油。

「油釜撈錢」的秘訣，詹良當然不知道，但覺得必然是油有問題，那么，他用真油換掉預備要用的油...

實打實的油，燒得沸騰之後，手一伸進去....

嘖嘖，外焦里嫩，皮膚一點不剩，怕是要把人疼得死去活來，然後傷口化膿，不治身亡。