聽說彭城公當年是魚梁吏出身，慣會釣魚，劉暨覺得，彭城公如今想用兌換券釣魚，還使出「特供」商品的伎倆，怕是要美夢落空。

我們就是吃餌不咬鉤，你又能如何？

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府邸，大腹便便的趙孟娘，拿著一張兌換券，向李笠闡述自己心中的憂慮：她不看好兌換券的前景，而李笠關於兌換券的意圖，許多人應該可以看出來。

既然意圖被看出來，那么所謂的「等信用建立後，適當多印兌換券」就不可能實現。

因為一旦多印，消息不脛而走，兌換券的信用必然暴跌，迅速貶值，然後不名一文。

「你的想法沒錯，但是，忽略了人性。」李笠笑道，自己也拿起一張兌換券。

「古往今來，沒有人能夠對抗人性，正如沒有人可以只靠著閉嘴不呼吸，自己把自己悶死。」

「所謂的人性，可以有很多表現形式，最常見的，就是貪欲。」

李笠晃著兌換券，笑道：「有人好名，有人貪財，有人戀權，有人好女色，有人想兒孫滿堂，有人想長生不老，有人想和伴侶廝守一生。」

「林林總總，不外一個貪字，這是個中性詞，不褒不貶，其中，無論貴賤，都免不了逐利。」

「有一種游戲，叫做擊鼓傳花，幾個人圍坐一圈，一人手中拿著一捧花。」

「當鼓聲響起來時，他要把花傳給下一個人，譬如傳給右邊，那個人要把花向右傳去。」

「當鼓聲停下時，花在誰手里，誰就要受罰，譬如唱一首歌。」

趙孟娘認真聽著，李笠發問：「如果游戲的獎懲，是鼓聲停下時，誰拿著花誰就要斷一指，其他人則得十兩金子，這游戲，有人玩么？」

趙孟娘仔細一想，遲疑的點頭：「想來，會有人玩。」

「你在遲疑。」李笠笑起來，又說：「那么，參加游戲的人數，由十個人，變成一百個人。」

「鼓聲持續時間延長，懲罰和獎勵不變，你覺得呢？」

「妾以為，不會有人猶豫了。」

「為何？」

「因為受罰的概率變小了，由十分之一，變成百分之一，而獲獎的概率增加了，由百分之九十，增加為百分之九十九。」

「對，這就是逐利的本性，人對利的追逐，會壓制理性。」

趙孟娘似乎聽懂了：「所以，這兌換券對上了特供商品，就是....」

李笠點點頭：「道理和擊鼓傳花是一樣的。」

「誰都知道，兌換券可以買緊俏的特供商品，也知道，兌換券總有一天會因為我試圖多印，導致信用盡毀，於是維持不下去。」

「那么，只要在我昏了頭要多印兌換券之前，他們把兌換券花出去，那就是賺，穩賺。」

「這就是擊鼓傳花，從中獲利的，不止持有兌換券的人，參與『特供』的商家，同樣能夠獲利，因為他們獲得了額外的穩定銷售收入。」

「逐利的人性，會讓更多的人參與到這游戲之中，誰都滿懷信心，認為自己一定會在鼓聲停下來之前，把手中的花傳出去，獲取獎勵。」

「獲獎的數額越大，參與的人越多，他們就越瘋狂，把所有理性都拋到腦後，奮力傳遞著花，期待著鼓聲停止那一瞬間，自己兩手空空。」

趙孟娘有疑問：「可是，可是你不能把花變多，因為所有人都盯著花，一旦花變多，從一捧變成兩捧，他們便知道，鼓聲即將停了。」

「你呀，算算概率，人數就按十人和一萬人對比，花增加一些。」李笠笑起來，趙孟娘心算了一下，面色一凝。

十個人參加擊鼓傳花的游戲，傳一捧花，鼓聲停下時，參與者手上無花、得獎的概率是90%。

一萬人參加游戲，傳一捧花，鼓聲停下時，手上無花的概率是99.99%。

人數不變，傳一百捧花，手上無花的概率是99%。

人數不變，傳一千捧花，手上無花的概率是90%，和十個人傳一捧花的概率相同。

但游戲中傳遞的花，數量翻了許多倍。

而且這么多的參與游戲人數，會極大影響旁觀者的心態：一萬人參加游戲，沒道理我就那么倒霉，鼓聲停時拿到花！

於是，參與游戲的人會更多，而能傳遞的花，自然就...

「原來如此！」趙孟娘想通了，李笠收起笑容，開始講課，而趙孟娘，是他教了十幾年的學生。

「貨幣只有流通起來，才能產生價值，這是它的職能之一，不然和路邊的石頭無異。」

「流通的貨幣，又稱通貨，被窖藏的銅錢，退出了流通，不是貨幣，而是銅片，當它被拿出來使用時，進入了流通，才重新成為貨幣。」

「擊鼓傳花游戲中的花，隨著參與游戲的人增多，花的流通就越快，如此一來，花開始具備貨幣的流通特性。」

「我們，再賦予它等價物的特性，對應充足的特供商品，於是，貨幣特性就出現了。」

「當它的貨幣特性越發明顯之際，趨利的人性，就會戰勝人的理性，將其『暫時』作為貨幣來用。」

「寫著『面值一貫』的輕飄飄一張紙，可比十幾斤重的一貫銅錢便於攜帶，這種便利性，同樣讓越來越多的人，『暫時』將兌換券當做貨幣來用。」

「玩擊鼓傳花的人們，『暫時』把花挪作他用，那么傳遞的花就少了。」

「我適當補充幾捧游戲用花，是合情合理的，大伙也都能理解，並繼續開開心心玩游戲，不是么？」

「人們接受了兌換券的貨幣特性，而我，又能確保兌換券的相對及時兌換，那么，一切就水到渠成。」

「這就是人性，所以，當鼓聲響起，人們開始傳花的時候，他們就已經上鉤了！」