海港村沒有海港，方晟也沒出海的念頭——貌似平靜的大海太可怕了，象他這種游泳水平一般，不懂駕船技術的人而言最好別輕易涉險。

獨自站在海灘，極目遠眺，天色與海平面在遙遠的盡頭融為一體，海鷗輕快地在海面上翱翔，海灣輕柔而有節奏地拍打著堤壩。

身後天邊的雲彩，若隱若現的村庄、庄園、河流，隨著風聲傳過來的孩童的嬉笑聲，仿佛都成為一個巨大的背景板，此時天地間只有方晟，方晟佇立在天地中心，靜如石雕一動不動！

很久沒這樣靜靜地一個人呆著，無所事事地呆著。

類似場景只有當年在方塘村的時候，田間忙完農活，村庄里炊煙裊裊，老牛在鄉間小道慢悠悠甩著尾巴踏著方步，他一個人沒處去，便坐在清澈的小河邊看著夕陽發呆，偶爾拔根草芯在嘴里咀嚼，甜絲絲的微帶清涼。

那時的他身邊沒有任何陪伴，周小容遠在碧海如她自己所說所謂情侶只剩個符號，關於前途，關於愛情，關於未來的一切都茫然不知所往。

如今的他，還是孤零零一個人，關於仕途，關於婚姻，關於未來的一切依然迷惘。

這樣一想，自己有什么不能失去？

只要靈魂深處心存憐憫，心系百姓，時刻不忘加入體制內是為人民做事的初衷，什么委屈不能忍受？

什么困難不能解決？

什么打擊不能挺過？

寄蜉蝣於天地，緲滄海之一粟；哀吾生之須臾，羨長江之無窮！

人生在世，何為成功何為失敗？

世道百態，何為真誠何為虛假？

情路坎坷，何為摯愛何為負心？

仕途險惡，何為清流何為庸官？

此時的方晟已排盡腦中雜念，心胸隨著思緒越拓越寬廣，越拓越遼闊，匆匆十多年宦海生涯一掠而過，卻每個點滴都清晰得如電影慢鏡頭，一幀幀、一幅幅涌上心頭！

正所謂五百里滇池奔來眼底，披襟岸幘喜茫茫空闊無邊；數千年往事注到心頭，把酒凌虛嘆滾滾英雄何在。

但方晟的感慨卻非「斷碣殘碑都付與蒼煙落照，只贏得幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜」，而是「多少事，從來急；天地轉，光陰迫；一萬年太久，只爭朝夕；四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激」！

若干年後，海港村村委會在海灘找到塊大礁石，非說方晟當年就站在石頭邊冥想了三個小時，專程到京都請大領導題詞。首選當然是朱正陽，但他婉言拒絕，理由是已先後為方塘村和江業新城題過詞，好事成雙就夠了；實在推托不掉，從來不肯在任何地方有任何墨跡的愛妮婭破例揮毫寫了三個字：方偈石。

明明是塊圓溜溜的礁石，為什么叫方偈石？海港村民們可不管這個，歡天喜地拿回來鐫刻於礁石正面，從此竟與方塘村並駕齊驅成為旅游勝地，再然後海灘村也改名為方偈村。

還有位老人，每年夏天都帶著全家到海港村小住幾天，她最喜歡指點孩子們穿著長長的薄板在灘塗上滑行，經常痴痴地枯坐很久，然後感慨地說奶奶年輕時能邊滑邊挖海貝呢。

據說她姓蘇，名字嚴格保密，海港村人都尊敬地稱她蘇首長。

民間傳聞方偈石的另一個名字叫望妻石，傳說當年方晟站在海灘邊遙望太平洋，心頭急切地盼望出海執行任務下落不明的白翎早日歸來。

這種傳說當然被官方否認，在反恐中心記錄里根本沒有與美方、影子組織進行三方交換俘虜的記載，下落不明更是從何說起。

總之那個周六的傍晚，方晟獨自站在海灘前、蘆葦盪里，身邊沒有村民堅持的或方或圓的礁石，苦思冥想了三個小時。在他光輝而燦爛的一生里，不知有多少個驚心動魄、盪氣回腸的三小時，唯獨這三個小時是最獨特的存在。

總有一些無聊者試圖探究這載入史冊的三個小時有沒有迸發出思想的火花，諸如發人深申的名人警句，或者「黑暗給了黑色的眼睛我卻用來尋找光明」驚世之作，其實沒有。

不，方晟從來沒談論過關於這三個小時的話題。

在後來徐璃親手撰寫的回憶錄里——人到老年她還是臉皮薄，把書里方晟的名字都刪掉了，實在繞不開的就簡稱「那位朋友」。

她回憶那位朋友說冥想最大的好處是能夠清晰地認識自己，從近似於上帝視角冷靜、客觀而全面地看到真實的「我」。

她還回憶那位朋友舉例，說我們在工作生活中作出某個決策決定時，偶爾腦里會冒出另一個聲音，卻又不知它從何而來。冥想能讓自己真正知道內心到底想要什么，而非在無意義的追逐徘徊中浪費時間。