方晟沒有急於動手，而將魚小婷等人叫過來一起研究。

為防止機關傷人，魚小婷讓他們三人退到對面角落並搬動桌子擋在前面，這才全身戒備上前輕推——

不行，再向外拔——

還是不行，換成轉動——往外側轉，不動；往內側轉——

有門！

「格格格」轉了三圈便使不上勁了，輕輕一拔居然拔了出來，原來是個大木塞。魚小婷先拿手機燈照了照，然後小心翼翼從里面掏出只比成年人拳頭略大的八角宮燈。

「好精美的宮燈！」

蘇若彤驚呼一聲，和方晟、何超一起圍了過來。

銅燈每面都繪有圖案，中間是個粗大的燈芯，燈芯上端有道黑圈，下端盤旋在碗口大的銅台里，銅台底部凝結著一層薄薄的油化物，顯然是蒸發後形成的。

銅燈圖案簡潔而明快，其中三幅畫著弓箭射魚，魚的形態很奇特，嘴上有類似鳥的長喙，前端上翹且略向後勾，梭形眼睛，前後有尖尖的眼角，鰓呈尖桃形，背部和腹部均有鰭，背鰭一短一長，如同後掠的三角形，腹鰭前尖後圓好像蝴蝶尾翼，身與尾之間以折線紋相分隔，尾尖向後彎曲，沒有鱗甲。

三幅畫都是弓箭穿著魚，只有角度略略有些區別，其它四幅畫著一個身材魁梧的人手拿弓箭站在河邊，河邊游著各種各樣的魚。最後一個還是這個人，手握一根金杖威風凜凜站在人群中間，似乎在接受萬眾膜拜。

「畫的魚啊，」魚小婷對魚有天生的好感，撫摸著圖案道，「這是什么掌故？」

蘇若彤雖然學的中文系，對歷史卻不感興趣；何超則是理科考取的經濟系，史話典籍完全陌生，能回答的只有方晟。

方晟仔細打量幾幅圖，道：「這是個神奇而古老的傳說，細說的話恐怕真得坐下來，邊喝茶邊講解，五六個小時未必說得完。」

蘇若彤笑道：「好啊好啊，長夜漫漫正好聽方市長講故事，就叫……靈峰夜談吧。」

「方市長指點我們多了解些歷史。」何超附合道。

魚小婷看看外面暮色沉沉，還不是點燃篝火的時候，遂道：「好，方市長開講。」

「先說魚，它是長江里的珍稀瀕危動物，名叫白鱘，性情凶猛，以吞食小魚為主，」方晟道，「以魚為崇拜圖案，歷史上……大家聽說過三星堆文明嗎？」

蘇若彤搶著說：「以前大學教授介紹過，一個很神秘很獨特、有別於中原文明的文明，有關它的起源、歷程、年代等等都是謎團，還留下很多非常精美且鑒定不出時間的青銅器……啊呀，方市長的意思是這盞銅燈就是？」

方晟頜首：「的確很神秘……三星堆文明還有後來發現的金沙文明都源自古蜀國，提到古蜀國可大有來頭……」

唐代大詩人李白在《蜀道難》中寫道：

「噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難難於上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。」

據文獻記載古蜀國最早的君王是蠶叢、柏濩、魚鳧，然後是望帝杜宇、鱉靈、開明，這些人名號怪異，有關記載史料匱乏，甚至連他們從哪兒來，如何建國都不清楚，只有一個個似是而非的傳說，難怪李白感嘆「開國何茫然」。

值得注意的是，詩人用詞非常貼切，不說沒有人煙，而是不通人煙，可見李白也考證過古蜀國相關資料。

史書上蠶叢、柏濩、魚鳧等君王都有幾百歲，事實上是不可能的，史學家的解釋是三代蜀王的名稱代表族稱，即各族內部成員的派系，它所表達的含義並非三代蜀王都很長壽，而是指蜀王地位的長期性和穩定性，這種固定的權力承襲能前後相繼維持達數百年之久。

弓箭射魚象征著古蜀國人對上古英雄的崇拜，這位英雄便是蠶叢、柏濩之後的第三代氏族首領——魚鳧。蠶叢指導人民種桑養蠶，魚鳧則教會大家狩獵捕魚，從而使古蜀國人在一定程度上擺脫了靠天吃飯的窘境，因而被後代所尊崇。

聽到這里，蘇若彤疑惑道：「方市長，百鐵離昔日古蜀國幾百公里且隔著崇山峻嶺，這盞銅燈出現得很蹊蹺呢。」

方晟道：「三星堆文明是古蜀國發展的巔峰，後來一場神秘大火燒毀了象征著國家根基的宗廟，人們的信心和信仰坍塌了，認為是神的責罰，這片土地已被神詛咒成為不祥之地。經過激烈的爭吵和辯論，龐大的古蜀國分成兩支，一支前往成都平原在金沙重新建立了可與三星堆媲美的文明；另一支遠遷至陝西寶雞茹家庄一帶，在渭水河畔建立了弓魚國，西周年間周王室重臣井伯之女井姬下嫁魚伯，為弓魚國帶來很長時期和平安詳的生活，直到春秋末年矢國大兵壓境，弓魚國被滅。傳說滅國時的國君剓伯在矢國大兵壓境時就率領手下逃進某座山，前後耗費二十年時間建成一座戒備森嚴、易守難攻的古堡，從此世代隱居於此，過著與外界完全隔絕的生活……」

方晟驟地停住，意味深長看著他們。