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鄭守福很鄭重地說：「豈只下西洋？這位先祖還根據鄭和安排伺候過建文帝！」

白鈺故作震驚：「鄭和在海外找到逃亡的建文帝了？史料沒這方面記載！」

「家族一直有類似傳聞。」鄭守維道。

「不是傳聞，守維！」

鄭守福從最上層櫃架里抽出一只古匣，里面有本泛黃的抄錄本，嫻熟地翻到中間一頁指給兩人看：

「這冊是先祖鄭吉墀兒子鄭淵湖根據其父生前回憶整理的札記，關於建文帝懸案交代得很明確，鄭、柏、蕭三位寶船名醫奉命『常伺至老』，意思是負責養老送終之意。但先祖鄭吉墀本身身體也不太好，山里生活條件清苦難尋草葯，被特許回家休養……」

鄭守福又翻到下頁，繼續解讀道，「先祖鄭吉墀病愈後重回建文帝所在的白雲山寺廟沒遇到人，然後在約定的緊急聯絡點——某個隱蔽的山洞里得到一封信和一幅畫，信里交代因官府開始追查建文帝下落而另擇它處；畫就是這幅臨摹的真跡《尋隱者不遇》，先祖鄭吉墀悟出畫意讓自己不必再找，心中釋然後不久含笑而逝。」

白鈺壓根不討論那幅畫——這也是人之常情，遂道：「學術界一直爭議建文帝生死之謎，這封信不就是最有力證據嗎？」

鄭守福搖頭道：「上世紀就向有關部門提交過，問題在於寫信人是名醫柏濙，信里也沒明確提到建文帝仍活著，在考證方面並無太大意義。至於那位柏濙，至死都沒回老家，很可能終老在建文帝身邊……」

他又翻了幾頁沒找著，邊將抄錄本放回原處邊說，「里面還提到一件奇怪的事，先祖鄭吉墀去世後兩年，名醫蕭桁突然出山並派人給鄭家傳話，要把《尋隱者不遇》送到柏家，強調是當年先祖鄭吉墀出山前的約定。人已離世了怎么核實？但當時的人都實在，也講究誠信，憑著一句捎的話就把世間難尋的天子真跡如約送到柏家……」

「送去干嘛呢？」白鈺追問道。

鄭守福道：「柏家世代都在勛城，兩家始終未嘗有緣相見，這段歷史迷案也就一直懸著直到今日……」

「如果能有建文帝確切流亡海外之後又返回故土的線索就好了。」白鈺嘆道。

鄭守福輕叩腦門，在櫃架上下左右找了會兒道：

「應該有的，年紀大了容易忘事記不清在哪本札記里——先祖鄭吉墀身邊有位隨從叫麻花，曾受鄭和密召翻山越嶺到南京的龍江關見面，之後隔了數年才返回鄭家，問及期間經歷閉口不言……」

麻花！

據談戎透露影子組織、吳伯和張益平都從不同研究方向都挖到麻花其人，覺得麻花在建文帝懸案當中起著至關重要的作用。

白鈺再沉著也不禁心頭微跳，語氣卻更隨意：「他不過是寶船名醫的隨從，以鄭和身份怎會特別注意得到並委以重任？」

鄭守福道：「麻花本不姓麻，乃嶺南地區有名的拳師武藝高強，不慎染了麻風病險些沒命幸得先祖鄭吉墀下猛葯救了一命此後報恩於鄭家，『麻花』是因臉上斑斑點點而得名。下西洋期間，麻花憑著高超的身手數次救過鄭和深受信任，也將龍江關會面及後來發生的保密終身，死後其兒孫才斷續透露了些內幕，可惜麻花及家人都不識字，表述能力極差，有些事口口相傳可信度又要打折扣，故而有關他的事都散佚於各種札記，始終不能加入相對正規的史料當中。」

「都有哪些內幕？」這回鄭守維主動問道，也很感興趣的樣子。

鄭守福雖年歲已高思維依舊清晰，條理分明，邊將家族重要物件的擺放位置指給鄭守維看，邊回憶道：

「鄭和在海外找到建文帝後，沒敢向朝廷稟報而是通過老部下金鏞才安置到白雲山寺廟，後金鏞才調任福建遂轉移到更為隱蔽的深山大澤；建文帝逃亡海外前藏於嶺南的大筆財富，分批秘密輾轉運輸過程中也有麻花參與；鄭和最後一次下西洋時建文帝已經離世，他也自知時日無多，將麻花叫過去只說了兩個字——封山！麻花清除掉建文帝在世間的活動痕跡後，再也無人知曉那批龐大財富的下落！」

白鈺輕嘆道：「從歷史進程看麻花出色地完成了任務，那批財富至今未能被挖掘出來。」

鄭守福欲言又止，有關《尋隱者不遇》的話題到此為止。

回到東廂房，鄭守福和白鈺再度參觀近現代鄭氏家族名人名錄，讓鄭守維拿鑰匙獨自進了趟密室，然後才開啟祠堂大門參加後面環節的互動。

活動結束，白鈺罕有地沒回市府大院而直接回宿舍別墅，反鎖到書房拿起文房四寶，攤開宣紙，一氣呵成將印象里的《尋隱者不遇》畫了出來。