第兩千六百五十章 拖著你去「神戰」(1 / 2)

神話版三國 墳土荒草 1595 字 2020-05-26

「實際上戰略層面也就這么一點,成功了的話,這一戰我們和對方其實都相當於本土作戰,甚至我們會更有優勢,不成功,那么我們就算是打贏了這一戰,恐怕也會非常麻煩。」郭嘉平靜的說道。

王累,黃權等人這個時候已經理解了郭嘉的操作方式,雖說挺詭異的,但是不得不承認,郭嘉的方案確實具備其執行性。

「之前我們只是從戰爭的層面來思考,沒想到還可以用這種方式,如果能成功的話,確實如郭軍師所言,貴霜的本土,也就是我們的本土,神對於信徒而言,確實是一種迷惑的方式。」王累點了點頭,他的精神天賦,可以將執行過程拆解拼接,獲得更大的成功率。

很明顯郭嘉的計劃,在拆解拼接之後,確實具備極強的執行性。

「所以,我們要做的是神戰。」郭嘉帶著某種惡意說道,貴霜這邊是神的信徒,那么作為神,驅使信徒做任何事情都是理所當然的,尤其是他們已經真正建設起來了神佛的體系。

「神戰?」關羽和郭嘉配合多年,這個時候已經有些理解郭嘉的意思了,雖說這話讓關羽感覺到某種尷尬,但不得不說非常有效。

「對,神戰,一開始我們用大軍攻城掠地打響神的威名,奠定神的基礎,然後獲得驅使本土信徒的能力,之後驅使信徒作為我們的戰士戰斗即可,當然所料不差的話,還會有其他的情況……」郭嘉嘴角浮現了某種惡意,但是卻並沒有開口。

實際上郭嘉還有一些其他的猜測,只是現在確實不太能弄明白貴霜的形勢,只是動手的話,壓力倒還不大,但要說從整體這個層面了解貴霜這個國家,說實話,就算是郭嘉也很難做到。

畢竟郭嘉就算是天賦異稟,要在很短的時間之內吃透一個帝國的體制,分析出對方的體制和社會制度之中的矛盾點,那也不是一件簡單的事情,不過有些事情可以一邊下手,一邊了解。

神戰什么的,這就是郭嘉這次的口號,至於說手段是不是低劣什么的,郭嘉根本不在乎,有能耐你們讓你家婆羅門的神下來啊!

好吧,這一方面郭嘉也曾想過,也就是所謂的,說我們不是神,讓你們神下來說啊,不是你們神的本體,幾個人口含天憲,你說是就是?笑話,我們這邊就是神,真神,關將軍威武霸氣,真神臨凡。

拿不出真神,那你有什么資格說我們是假貨,我們就是真的。

至於說真神臨凡什么的,郭嘉這邊根本不怕,雲氣鎮壓,大軍絞殺,你就算是神也能干掉,而只要當著信徒的面,屠掉信徒認知的神明,那么信徒除了崩潰,就剩下對於「真神」的崇拜。

這兩種不管是哪一種,對於作為反擊的漢軍來說都會解決非常多的麻煩,郭嘉巴不得如此。

順帶一說,羅馬元老院雖說是在無知無覺的作死道路上越走越遠,但因為其強悍的武力表現形勢,成功的達成了這一條件。

用埃及法老的木乃伊來召喚埃及法老本身什么的,在埃及人看來那屬於絕對不可以接受的褻瀆。

同樣用以色列出土的聖者殘軀,巴比倫出土的上古泥板召喚那個時代的神明,在各自地區的後人看來也都屬於不可承受的恥辱。

只是怎么說呢,再怎么不能接受,怎么感受到屈辱,再怎么發自內心的認為這是對於自家信仰的褻瀆。

可等真正看到那些各自信仰的神明被羅馬人弄下來,當場砍死的時候,你接受不接受都已經無所謂了,哪怕是最堅定的信徒,最鐵桿的信徒,在面對那一刻的時候,也只有崩潰一個可能。

利用宗教信仰帶來的勇氣,力量,決心以及對於自身團體的認同感,在宗教本身的神明降世的那一刻,毫無疑問可以達到某種極限,但同樣,在這個時候將之擊殺,那么一切都將會分崩離析。

郭嘉其實很清楚,僅憑著關羽這么點兵力,基本不可能拿一個帝國怎么樣,甚至一旦對方認真起來,可能關羽本身還會有危險。

可就貴霜南部現在展現出來的宗教體制讓郭嘉看到了某種可能,戰術上貌似是不可能贏了,倒是戰略上反而有那么一個可乘之機,而且用得好,說不定還能看一場好戲。

神戰,就是這樣,郭嘉從摸出來貴霜南部的宗教體系之後,就自然而然的將貴霜往神戰的角度上去引導,而且關羽所有的屬性非常合適,根本不需要偽裝,就能展現出來神威如獄。

只要一開始不翻船,到後面展現出來真正屬於神的一面,那么對於貴霜體系的教徒來說,是追隨著真正的神明,去掃盪人間的罪惡,還是跟隨著信仰神明的人間將校去對抗神明。