第兩千七百一十六章 可悲,可嘆(1 / 2)

神話版三國 墳土荒草 1599 字 2020-05-26

這種體系有兩種開啟的方式,一種是依托信仰,將自己認知的神以自己的力量展現出來,也就是神在我心,我心即是神。

這種出來的強者算是非常靠譜的那種,比之中原那批絲毫不差,而且其引導出來的心象加持,也屬於真正等同於軍團天賦的那種。

拂沃德便是這種,戰爭天平的勝利加持堪稱恐怖,雖說有負面的一點,但總體的加持只要穩住,依靠著這種堪稱恐怖的加持,駱駝騎甚至能在沙漠上和西涼鐵騎打的有來有回。

當然這個體系是北方貴族兼容了瑣羅亞斯德教的信仰同化,安息心靈映照,漢室唯心唯一,愛琴海的諸法一致,匈奴的唯強是舉等等。

好吧,匈奴那個最後硬拐到漢室唯心唯一上面的,沒辦法,匈奴的體系本身就是選擇最強的體系進行合並,漢室擊潰了匈奴,最後匈奴整個體系都改修了漢室的唯心唯一。

結果沒有漢室那個本事,最後毫無意外的翻船了,死的特別慘。

貴霜北部貴族也是能,吸收了那么多的東西,最後居然還真造出來一個真正意義上屬於自己的體系,而且更讓北方貴族得意的是,他們這個體系並不弱,在一眾體系之中都能算作是佼佼者。

甚至第二種開啟方式,自證的心象可以稱之為恐怖,不同於第一種要參考信仰,第二種的原理基本上站在漢室的唯心唯一,或者說是我思故我在,這個開啟的方式不依托任何的神佛,就是自己。

將自己的願望,將自己所需要的力量由自己當前所具有的力量硬生生創造出來,如果從現實的理論角度來講,這種事情是不可能完成的,然而這個世界有一種力量叫做唯心。

絕對化的意志,強行扭曲自己的力量,從此岸不經過任何的方式直接抵達彼岸,這就是唯心。

這種方式引導出來的心象也被稱之為真實的心象,能這么過來的,不管是在意志上,還是在精神上,都不會被人動搖,他們自身的心象發揮出來的加持,堪稱爆炸。

不過這體系從建立起來開始算起,用後一種方式完成心象映照的只有倆人,然而還有一個被拉胡爾弄死了。

唯心又如何,對於拉胡爾來說,力量就是力量,管你是怎么來的,唯心的也罷,唯物的也罷,只要他還是力量本身,那么就存在被更強大的力量弄死的可能,唯心又如何,不還是能弄死嗎?

畢竟就算是唯心也受限於人類自身認知的極限,也同樣受限於人類精神意志承受的上限,靠著唯心,這種上限能真正的發揮出來,而且顯得極其可怕,但這並不代表沒有辦法打破。

可就算是能打破,你也不得不承認這種力量確實是最頂級的一撮,貴霜北部的軍事貴族,就靠著這種力量一點點的擊敗了南方。

哪怕是南方有著數倍於己方的基礎,還掐著北方糧草輜重的情況下,也不能改變北方有征伐南方的力量。

因而韋蘇提婆一世說是要讓北方貴族給南方剎帝利嘗試開啟心象,北方這群人第一時間生出的就是反對。

倒是南方的剎帝利瞬間明白了韋蘇提婆一世的想法,畢竟今天經歷了一波婆羅門凋零神佛,南部剎帝利都知道自己等人真實的情況。

所說僅次於婆羅門的高種姓,掌握著人間的權力,可是婆羅門的神佛凋零一出,只要沒有辦法制約婆羅門,那么他們自以為高貴的身份,也改變不了是婆羅門的狗這一事實。

最多是這個狗,婆羅門需要看護著點。

可也只是需要看護著點,他們成就剎帝利所依憑的根基在面對婆羅門的時候根本就是虛的,只要婆羅門認真起來,他們剎帝利階層近乎是瞬間就會崩塌。

一直身為人上人,一直和婆羅門打對台戲的剎帝利,突然發現他們不過是婆羅門養的狗,而且婆羅門只要願意,隨時都能將他們全部廢掉,這種恥辱,讓南方剎帝利雖說贏得了戰爭,卻沒有絲毫的興奮。

只要有一個婆羅門存在,他們剎帝利所保有的一切都是虛的,而殺光一切剎帝利,別說韋蘇提婆一世壓根不能做到,就算是能做到,韋蘇提婆一世為什么要做。

投靠向韋蘇提婆一世的婆羅門掌握著剎帝利的一切,那么不也是韋蘇提婆一世掌握了一切嗎?到時候韋蘇提婆一世說什么,剎帝利都不得不聽,既然這樣,為什么要殺光?