眼下歐淵進入仙府之中，並未急著去往奴院修行，以秦武馬等人為首，都在暗中等候小天的任命。

仆院已經組建完成，自盡依然未曾有人進駐，奴院尚且如同天品福地，那仆院只怕最次也是黃品洞天，眾人心中自然有所猜測，再有小天暗中的吩咐，眾人怎能不知這是魏央，欲要提升眾人的地位之舉。

果然就在魏央查看完，抓鬼系統面板之後，與夢瑤琴繼續前行之時，小天已經當即宣布，娥女、桃夭夭、桃凰、阿爾、周天、秦武馬、歐淵、婉兒、須羅晉升仆院。

而秦承志、牧胡、雨歌三人，依舊繼續駐留奴院之中。更是提升阿修羅部眾素錦，自今日起可以常駐奴院，令牧胡、雨歌兩人組建牧雨堂，牧胡為牧雨堂堂主，雨歌為副堂主，主執法之事。

如此一來，奴仆之中，因為各人對於仙府的貢獻，豁然拉開了距離，形成一股新的地位階級。

不過對此，眾人依然沒有半點不滿，甚至對於小天如此的處置，真心的感到佩服。當然素錦能夠常駐奴院之中，也受到旁人的羨慕，同時也激起其他阿修羅部眾，以及西戎種、乃至歐氏弟子，對於奴院競爭的激情。

看著仙府之中，采集木材、石材的速度，便可看出眾人對於常駐奴院之事，有多么大的期望了。

而因為魏央師德值的暴增，再加上此時魏央已經步入法師，對於東苑的藝閣的所需，已經是迫在眉睫了。

當下魏央直接消耗師德值，令小天開始組建東苑，東苑設下有六大藝閣，分別是煉丹閣、馭獸閣、煉器閣、符籙閣、陣法閣、雜法閣。六大藝閣縱含六大藝法。

無論是魏央也好，還是親友、眾徒、奴仆，皆可在此學習對應其天賦的藝法。建造一座藝閣，只需花費500師德值便可。

不過奴仆還好，親友也算不難，但是對於眾徒的限制，卻令魏央聞聽之後，感到一絲頭疼。

自進入法師之境，眾徒已經不用魏央傳法，可以自行去往六大藝閣，花費相應的貢獻值，便可兌換藝法從而修習。

而仙府對於眾徒顯然另有約束，眾徒想要進入六大藝閣之中，只有成為親傳弟子，而且需要組建親傳弟子，可以長居仙府之中的十六苑。

對於魏央來說，眾徒能夠常駐十六苑，自然是可以保護他們的安全，使得他們的修為更快一籌。不過聽聞十六苑的建築花費，便是魏央都感到深深的頭痛。

每一苑組建，都需要5000的師德值，如此計算下來，則需要花費83000的師德值，對於眼下的來說，這等花費並不太大。

而是親傳弟子，則需要魏央的師道品階達到學傅，想要達到學傅的品階，那便要擁有師德達到恩師，要有1名入室成為靈氣境。

眼下魏央已經提升為學傅，不過對於親傳弟子，他一直反復的仔細琢磨。畢竟親傳弟子，只能收下五十之數。而定下這五十人之後，自此選擇精英、首席、立派、乃至開宗弟子，都要從這五十之數擇選而出，這相當於真正的衣缽傳承，故此由不得魏央不謹慎以對。

另外在魏央進入金丹期法師之後，得到了功法乃是《上清通天玄經》，如此的名字，只怕下界之人，也能猜測這部功法，乃是出自於通天教主之手。

這《上清通天玄經》乃是截教功法，不過並非出自通天教主之手，而是來自於鴻鈞道祖。

《上清通天玄經》，比之道德天尊的《太清道德真經》，更是玄妙萬分。正是因為這部功法典籍，通天教主的截教之徒，盡是披毛帶角之人，濕生卵化之輩，皆可同群共處。

能夠以一部典籍，便可傳授人族之外的外族生靈，可見這部功法涵蓋之廣，道意之深，絕非闡教與人教可比。