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按照這個速度發展下去，他手下的浪人很快就會突破五位數。到那個時候，平安京神社就有充足的實力來鎮壓各種反對的聲音，包括京都周邊的幾座神社，他們一致反對陰陽師重返東瀛。

三野大祭司不屑一顧。

這些老頑固是時候該下台了，根本不應該繼續擔任神社社長的位置，他們的理念還停留在上世紀，那個時候陰陽師被傳統的華夏道門擊潰，導致一蹶不振，余脈徹底退向陰陽師界，從此在東瀛絕跡。

但最昌盛的時候莫過於就是之前凌駕於整個亞非利加州的時候，那個時候，無論是東亞還是華夏都對陰陽師極為尊崇。

雖然是武力強迫的尊崇，但那個時候地位的確崇高。

現在就……

唉，陰陽師重返華夏的訊號，這就是一個契機。

三野大祭司，發下命令來，約見京都周圍數座城市的神社，明日一早來平安京神社見面詳談。

東瀛的行政區劃，有本州、四國、北海道及九州四處。

但實際上，按照地域來劃分，本州又可分為近畿、中部、關東和北東四處。

其中京都作為近畿地區的重要城市，神社地位也極為重要。

在此之間，他一向是說一不二。

但是現在，卻大不一樣了。

這條消息推動出來，周圍的滋賀、大板等城市的神社接連發表聲明反對，如此態勢開始逐漸蔓延到了本州其他地區，中部、關東等地神社也發文責問，來自東瀛首府江戶的江戶神社，社長更是痛批三野大祭司這是在「故意破壞神社之間的平衡與友好」，責令他立刻解散收納的浪人。

但三野大祭司卻置若罔聞。

這種事情一旦開了口子，以後陰陽師界想要重返東瀛，那就幾乎是一個奢望了。

他立刻給江戶神社發了一道文書過去，陳述陰陽師重返東瀛的好處。

同時私下緊急約見近畿地區的其他幾座城市的社長，要求投票表決。

……

第二天，其他幾座神社的社長，紛紛趕到了京都來。

他們雖然名義上，比起三野大祭司來要更高一個級別，神社是社長之下才是大祭司和祭司，但是京都畢竟是重要城市，在近畿地區的地位首屈一指，因此這幾位社長也都以同級身份與他對話。

很快，幾位社長齊聚平安京神社。

第二天，其他幾座神社的社長，紛紛趕到了京都來。