在荒墟中，一直有著「七妖、八絕、九宗、十城」的說法。

像那些七大妖王、八大絕頂、十大城主，每隔數百年，都會變動一下，有人隕落，有人晉升。

但九宗，猶如鐵打的營盤，永恆不變，從萬年之前傳承至今，始終鼎盛，中間也許遇到過幾次危機，最終還是挺過來了。

之前，如果有人說這些上古宗門會被滅門，絕對會被當成瘋子！

但現在，不爭的事實，讓人不得不信。

那七大宗門的山門，都化為了修羅煉獄，到處都是死屍，慘烈無比。

而九宗之一的血刀門，向來是一脈單傳，早在葬龍谷一戰時，就死在葉凡的手中，斷了傳承。

因此，上古九宗中，除了真武道宗之外，其他八宗盡數滅絕，煙消雲散。

此等壯舉，驚世駭俗！

要知道，就算是萬年之前、那位縱橫無敵的雲海仙尊，也只是踏平上古九宗的山門，但還有不少余孽逃入荒墟。

而這一次，葉凡憑借一己之力，將這八個宗門斬盡殺絕，道統覆滅。

這萬年來，荒墟誕生過無數強者，曾經橫壓一世，成為那個時代的主宰。

但和葉凡相比，那些強者似乎都遜色幾分。

接連血洗七宗之後，葉凡並沒有急著前去真武道宗，向那位太上長老尋仇，而是找了一個隱蔽的山谷，開始鑽研各大宗門的秘籍。

雖然記載著《雲海道典》的金紙，一直保存在葉凡眉心處的命宮之中，但平常，那頁金紙根本沒有任何變化。

唯有在參悟上古宗門的招式時，才能催動《雲海道典》。

葉凡首先挑選的，是般若寺的秘籍。

般若寺的那位方丈，雖然算不上什么好東西，但般若寺的功法，卻給葉凡留下了深刻的印象。

不管是迦葉的六字真言，還是方丈的大悲杖法，都是最頂尖的絕學。

《四諦八封印》、《禪海雷音》、《大普渡佛光》、《大曼荼羅陣》、《大日七曜功》……

葉凡完全沉浸在這些佛門功法之中，一時竟忘了時間。

也不知過了多久，當他參悟了上百部秘籍後，藏於命宮中的那頁金紙，突然光芒大作。

「唰！」

無數畫面如幻燈片般出現在他的眼前，就像是洶涌的信息洪流。

類似的情形，在他得到太上印、真武印傳承時，已經發生過，因此葉凡並不感到意外。

旋即，葉凡眼前的萬事萬物，盡數消散，進入了另一方小世界。

然而這一次，雲海仙尊的化身並沒有出現。

取而代之的，是一尊大佛。

那尊大佛通體赤金，盤坐於芸芸眾生之巔，周圍有日月星辰圍繞，仿佛世間所有的光輝都加持在他的身上。

大佛雙眸半開半闔，寶相端庄，雙手合十，眉宇之間透露出一股威嚴的氣息，卻又不失慈悲。

佛門講究的是眾生平等，人人都可以成佛。

真正的佛，並不會讓人感到畏懼，而是勸人向善，激發出普通人心中的善念。

像般若寺的那些傳人，其實已經走上了歪道。

但記載於《雲海道典》中的般若寺功法，卻是最為純正的。

「唵！嘛！呢！叭！咪！吽……」

突然，這尊大佛念誦經文，宛若如來講經，玄妙非凡。

大佛所念誦的，是佛門之中至高無上的六字真言，六字大明咒。

當初迦葉破了閉口禪，念誦的也是此咒。

密宗認為這是，這是佛門的根本真言，僅從字面上解釋，意為「如意寶啊，蓮花喲！」

無非是一句感嘆語句，是一句未念完的佛經，或是僅表現出贊美觀世音、憧憬幸福的心情。不過佛門真言，講究的是「但取其聲，不取其義」。

每一個字，都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。

觀世音菩薩是佛的化身，為普渡眾生而住世。傳聞當年觀音發願，願我身上的毛孔都依眾生所需，化為佛菩薩以解救他們，一個都不漏，否則我的頭將碎裂。

此時阿彌陀佛贊嘆地說：「我與三世諸佛都是依此慈悲心而成正覺的，我會幫助你的。」

觀音菩薩感嘆輪回眾生之多且難度盡，產生退轉且有違其誓句時，全身裂為千片。

此時，阿彌陀佛告之，須繼續以慈悲力來凈治輪回，將觀音重新聚合成為千手千眼，以更大之力量來度脫眾生。

阿彌陀佛復言：「你要解除六道眾生所受之苦，必須弘揚六字大明咒——唵嘛呢叭咪吽，那將斷除六道眾生所受之苦。」