第657章鎮元子也不傻(1 / 2)

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將自己過去?二十四諸天?靈鷲宏願貸款之法四處擴散,將自己即是「過去」,即使「最古」的概念向整個佛門擴散。

然後借此慢慢蔓延至整個萬界諸天,再將多元時空里無數無盡各種散人散戶對自己的「過去」定義、認定悄然的統籌起來。

到了一定數額,便去三千大道根源深處進行抵押,得來低息的「過去因果之因」的零星大道,然後加三分利,五分利,或干脆就是十三分的利息後,再分發給那群信奉自己的散人散戶。

然後,再度統籌聚集到自己手里,再進行一次輪轉。

一圈轉一圈,一份的「本金」,自己就能周轉出此基礎上數百倍的數額的「過去因果」的概念大道!

燃燈曾經悉心的推演過,只要以這「燃式貸款信貸鏈」不會斷裂,自己只需要五十六個無量量劫以後,就能從元始天尊的「諸果之因」中撕裂下一絲絲關於「過去」的因果之因,並且有此能夠多出有一分證道彼岸的可能。

但這么做會有什么隱患……

呵呵呵,真當元始天尊是瞎子?

這也就是燃燈為何背靠佛門,至今不離不棄的原因了。

而鎮元子若想證道,則是需要一件真正象征天地之「地」,承載天地一極萬象森羅,聚集萬千幽、暗、太、晦、澀、難等等至高大道的彼岸神器。

而為了調和這件彼岸神器的極端,鎮元子還需再准備另一件象征天地「生」之極致,能吞納混沌,逆流五太,破開混元,空中生無,化無邊戾氣為祥和的彼岸至寶!

只需兩件彼岸神器,可惜「證道」的希望就在眼前,但鎮元子卻一個小目標都辦不到!

畢竟天下彼岸神器有數,只要是心有願想的大神通者,估計都能夠將彼岸神器的名稱說出個八九不離十。

但據鎮元子所知,在這天上天下,諸天萬界,無窮時空之中就沒有一件是純粹地屬的彼岸神器!

天地五旗之中的中央戊土杏黃旗,為元始九印之中的「戊土印」演變而來。

是「土」屬,卻非「地」屬,兩者看似相似,但其實南轅北轍,大相徑庭。

就算天尊開恩,願意將中央戊土杏黃旗贈予他,可這大道不合? 用之則死!

反倒是後土以自己道軀和道果雛形煉制成的「輪回印」,雖是稍稍的粘了一點大地屬的邊,但輪回印自誕生伊始便自發吸收天地間無盡陰祟雜質? 甚至連九幽黃泉? 這些只陰至邪至惡至毒之所在也都競相往輪回陰上聚集。

此乃後土慈悲? 是希望以一己之力挽回諸末法,萬古魔災,乃至九幽邪禍的驚世手段。

說實話? 單純的一枚輪回印並不完全就符合鎮元子的要求。

可若真的這一枚彼岸神印在手? 鎮元子捏著鼻子也就認得。

但後土是上古紀元三皇之一,祂以自身道軀道果為代價煉制彼岸之寶,是何等的大場面?

在那時一尊尊來自過去? 現在? 未來之間的彼岸者? 有誰不將自己的視線投向那一刻?

畢竟不論是哪位彼岸至尊都不會覺得自己手上的至寶多的? 有時手上能多一件彼岸至寶? 那就是對自己能成為最古老者? 能證道「道果」的一分底氣!

而後土輪回印更是諸天萬界「輪回」概念的終極聚合,逆生轉死,諸天時空神秘第一,本身就有不可思量的無限威能,不論是對哪位彼岸而言? 都是不可多得的絕世奇珍。