第四百八十二節 視察(2 / 2)

沒有!

但他們永遠不會知道,劉徹不僅要給墨翟立雕像,還要給周公立雕像,給孔子、管仲、韓非子、商鞅立雕像!

最終,劉徹要給自己立雕像!

還有什么比個人崇拜與神化自己更能穩固統治的事情嗎?

而通過給先賢以及自己立雕像,劉徹不止能將自己擺到一個與先賢們地位齊平甚至更高的位置,更能借此加強漢室民族與文化對外來宗教的抵抗力,尤其是佛教等未來的三大教。

佛家在天朝,自然是沒有了牙的老虎,早就被馴化成寵物和吉祥物了。

就連活佛轉世都需要人民政府批准。

但在它漫長的在中國的歷史上,佛教可不是什么善男信女,更非慈悲菩薩。

否則,也不會有一次又一次的滅佛活動了。

至於基友教和另外的綠綠教,雖然它們現在還沒誕生。

但,作為穿越者,劉徹卻深知它們的厲害和毒害性。

為了防范於未然,還是要盡早斬除所有可能被它們滲透進來的途徑和渠道,消除它們對後世子孫的毒害!

假如對佛教,劉徹還能捏著鼻子認可,但其他的兩個嘛……

「所有一神教,皆為邪教!」這是劉徹的態度,甚至更激進一點,在劉徹眼中,所有宗教都是邪教!

只是人民不可能離得開宗教的精神慰藉。

所以,目前劉徹也開始著手在古代神話傳說的基礎上,建立中國的宗教。

當然,劉徹也只打算略微扶持一下這個本土宗教,然後就讓它自生自滅。

中國自舜帝絕天地通後,早就已經是政教分離了。

殷商之後,神明與天地的重要性更是讓位於宗廟和祖宗。

劉徹才不會腦抽到開歷史倒車。

視察完墨苑,劉徹又驅車來到上林苑的各個農庄,視察水車的安裝與推廣以及冬小麥的試種。

水車,自然是優先在屬於皇室的庄園安裝。

劉徹一路看過去,上林苑靠近長安部分的十幾個皇庄都已經在安裝水車了。

而少府的農稷官們則驅使和指導著刑徒在廣袤的土地上播種冬小麥。

這也是目前劉徹能給冬小麥推廣所做的最大努力了!

民間暫時是抗拒該種小麥的。

也就只有屬於皇室的庄園,因為不需要考慮收成和養活家小,只要劉徹一聲令下,別說冬小麥了,就是水稻也能給你改種了!

因為有刑徒的緣故,劉徹沒有下車,只是讓王道過去詢問了一下。

大體來說,情況都還算不錯,冬小麥也在按照計劃穩步播種。

不過,劉徹相信,這樣的局面很快就會改變!

因為,第一批用水力研磨後的面粉與其衍生而出的包子饅頭餃子什么的,很快就將推向市場。

劉徹相信,我大吃貨帝國,絕對會愛上那些美食的。

所以,冬小麥未來,一定會成為與粟米平起平坐的主食。

至於取代粟米?

劉徹沒想過這個事情。

粟米作為主食的歷史,可是一直延續到了隋唐。

習慣和傳統,不是那么好改變的!(未完待續請搜索飄天文學,小說更好更新更快!

ps:注:東漢中後期,中國就已經出現了最原始的能利用水力鍛壓技術和杠桿原理舂米的水碓。