劉徹聽完申屠嘉的言,緩緩的抬動了一下手臂。
對匈奴復仇,同樣是漢室王朝的政治正確。
從劉邦開始,這個使命就已經深深印刻進漢室王朝的骨髓之中。
沒有任何一個皇帝敢公開放棄對匈奴的復仇戰爭。
事實上,也沒有任何一個皇帝會放棄對匈奴復仇。
道理也很簡單。
這個世界只能有一個老大,一山不容二虎!
所以,劉徹不能拒絕將軍們的提議。
劉徹站起身來,看著群臣,朗聲道:「高帝遺朕平城之憂,呂後單於書絕勃倫,朕一日不敢或忘!」
這個態度是一定要表的。
也是維系君臣關系的基石。
「昔齊襄公復九世之仇,春秋大之!」劉徹繼續道:「仲尼曾曰:十世之仇,猶可復也,是以朕即位以來,賞勵士卒,任用賢將,開考舉,廣開言路,遍取英才,輕徭薄賦,鼓勵農桑,以勸耕為要,為的就是來日,提兵北上,執單於於朕御前,獻俘於高廟!」
劉徹這番話,算是說到了群臣的心坎里面去了。
北上出塞,擊敗匈奴,雪呂後之恥,復平城被困之仇,這就是當前漢室軍方的主流意見和民間的共識。
六十年前的平城之戰,漢室不清楚,匈奴人是怎么想的。
但反正,漢室這邊是不服氣,也不甘心的。
明明打了個五五開,卻受限於經濟和政治,只能低頭認慫,簽訂屈辱的和親條約,還要眼睜睜的看著匈奴人在自己面前耀武揚威,任何一個骨氣有尊嚴的人,都不會舒服。
更別說之後幾十年,匈奴人隔三差五就要來撩撥一下漢朝。
十四年前,匈奴火燒回中宮。五年前,大掠邊郡,士卒死傷數以千計。
從雲中到右北平,自漁陽至邯鄲。跟匈奴有血仇的漢室臣民,不計其數。
而南北兩軍,有過七成的兵源和軍官,來自這些地方。
這就是使得,漢室的主戰派。擁有了最穩固的基本盤。
沒有任何人可以忽視這股龐大的力量的聲音。
聽著天子的話,主戰派們歡欣鼓舞,意氣風。
但劉徹卻將話鋒一轉,道:「只是,孫子曰:主不可因怒而興師,自古以來,大國征伐,皆以廟算為先,廟算多者勝!」
「欲伐匈奴,不可不廟算布置。審視敵我!朕身為民父母,也不可不為臣民性命謀算!」
這兩句話讓原本有些黯然神傷的主和派,一時間都昂挺胸起來。
至於主戰的大臣將軍,則有些忐忑。
但沒有人能反對天子的說法。
自春秋以來,廟算布置,就是國家級別的軍事行動中最重要的一環。
經過司馬驤且、孫武、吳起和孫臏等先賢的揚,廟算在此時,已經成為軍事行動中必不可缺的一環。
所謂廟算,最開始是帶有嚴重的封建迷信色彩的行為。
夏商周時,每次軍事行動都要卜卦、祭天。求問鬼神,得到吉兆,才會出兵。
但經過春秋戰國時期的列國攻伐兼並,中國戰爭的藝術和水平不斷提高。
展到今天。廟算已經褪去了它的大部分迷信色彩,成為了國家戰略布置的代名詞。
典型的例子就是秦趙長平之戰,交戰雙方在戰前和戰時都進行了無數次的商議和針對戰爭的推演。
秦廷方面更是幾乎動員了全國的所有力量,將它的每一個村庄,每一個人口,每一粒米。都進行了全面的動員。
為了不讓趙國知曉秦廷的布置,秦國甚至下達了嚴令:有敢泄武安君為將者殺無赦!
趙國方面也不例外。
著名的紙上談兵的故事就很好的說明了,在當時,趙國已經很重視戰略布置了。
而在漢室,廟算布置更是展到了一個新的頂峰。
三年前,吳楚叛亂,周亞夫領軍平叛前,就是先跟劉徹的皇帝老爹,密議了數天,君臣相互坦承,交代各自的要求和底線,並對戰事的可能展方向,進行了推演。
正是這樣的戰前預估與預算,在平叛過程中揮了巨大的作用,吳楚之亂三月而平,廟算布置好,在其中占據了很大的因素。
不然,要是梁國一告急,周亞夫就被逼著去救睢陽,吳楚之亂指不定要鬧成什么樣。
而劉徹,則想更進一步。
將後世的參謀聯席會議機制引入漢室。
將廟算這個詞匯,進行更細致和更深入的再理解。
於是,劉徹拍拍手,少府令劉舍立刻就心領神會,命人將一副巨大的紙質地圖,抬進了殿中。
這是史上第一副,繪制在紙質材料上的地圖。
它由兩個巨大的木軸卷在一起。
這兩個木軸長達七尺,卷在一起的紙張,是少府方面開的厚皮紙,這種紙,比起現行的白紙,更厚也更粗糙,但卻是很適合用來繪制地圖。
但這樣一來,這副地圖就變得很重了。
它是由四個人抬著抬進的殿中。
劉徹揮揮手,劉舍就讓人將這地圖打開。
兩個宦官拉著地圖的兩軸,緩緩的將之攤開。
於是,出現在眾人面前的,是一副長達十余丈,寬約七尺的龐然大物。
上面,山川河流,城市湖泊,一覽無余。
巍峨的長城,沿著山巒的線條延伸,將這個地圖一分為二。
漢朝在左,匈奴在右。
一個又一個的木制人偶,在少府官員的布置下,出現在了地圖上。
劉徹走到這副巨大的地圖前,看了看,非常滿意。
這副地圖,應該是目前全世界最先進最清晰的軍用地圖了。
許多新的地圖繪制技術和新的標准在這地圖上使用。
譬如,出現了等高線,比例尺以及各種符號的解釋標注。