第七百三十七節 王者歸來——墨家(2)(1 / 2)

「琉璃含鉛,因此有毒,本不該出現於世間!」那墨者拿著手中的那塊琉璃,繼續說道:「但是……我墨家去從先代列國聿明氏的筆記和記載中,現了一些奇怪的事情……」

瞬間,所有的方士和術士,都將視線集中在了這個墨者身上。

實在是,聿明氏,就是陰陽家和神棍們的祖宗。

在春秋時期,天下列國,甚至周天子的宮廷宗教顧問,就是由大量的聿明氏出任。

在更久遠****時期,甚至三皇五帝時期,聿明氏更是與軒轅氏一樣顯赫的姓氏。

今天,人們所熟悉的幾乎所有復姓,如司馬氏、南宮氏、東郭氏等等,幾乎都是脫胎於聿明氏。

甚至,可以毫不誇張的說,中國所有的醫方卜噬之屬的祖師爺,全部出身聿明氏。

因此,今天的漢家文人士大夫,常常會在書信和筆記中,將陰陽家、方士、術士,依舊以『聿明氏』相稱。

漢代筆記里,你要是看到某某貴族對人說,我今天找了個聿明氏給我看了下風水或者身體。

千萬別以為人家是找來了個姓聿明的神棍或者醫生。

實際上,這只是一種修辭手法。

但這位墨者所說的聿明氏,顯然是春秋時期,依然活躍在宮廷中的那些陰陽家的先行者。

在戰國亂世沒有出現之前,聿明氏們依然是鐵飯碗。

他們只要每天研究研究天像,然後唬弄一下國君和卿大夫就可以了。

對如今的神棍們來說,這些聿明氏更是有可能掌握了某些涉及長生秘聞與不死秘訣的仙人。

著名的隨候珠的故事,不就很是能說明一些問題嗎?

「我墨家從春秋時期的聿明氏遺簡與青銅器上的銘文,現了一些特殊的記載……」

大家紛紛豎起耳朵,就是儒生們,雖然嘴上說著墨家什么的最好去死。但身體卻也不由自主的做出了傾聽的反應。

孔子雖然說,子不語怪力亂神,但終究也只是不語怪力亂神而已。

在事實上,儒家對鬼神的迷信程度,甚至已經越了推崇明鬼的墨家。

若能得長生。沒有那個儒生會拒絕哪怕因此要去擁抱墨家。

「根據先代的聿明氏記載。經過我墨家驗證,已經證實,當鉛與石英砂混合後,經高溫持續加熱融化,祛除雜質,就能得到更加透明的琉璃……」那墨者卻笑著,以一種戲虐的態度看著眾人:「而且。據我墨家推測。假如繼續將溫度升高,甚至可以得到遠遠越琉璃光澤,甚至完全能照出人影的全新事物……未來,此種全新琉璃一旦問世,我墨家相信,那極有可能就是傳說中的所謂隨侯珠!」

隨侯珠這三個字一出現,果然就讓所有的圍觀群眾都不由自主的驚呼出聲。

當今世上,誰人不知。誰人不曉,春秋二寶。隨珠和壁的典故?

如今,和氏璧已經被秦人雕琢成了傳國玉璽,掛在當今天子的腰間。

受命於天,既壽永昌,成為人君身份地位與統治天下的象征。

而隨珠卻早已經湮滅於歷史的長河之中,伴隨著隨國的滅亡,再也不復出現。

但正因為如此,隨珠因此歷年來,被無數人,賦予了種種神秘的外衣。

陰陽家認為,隨候之珠,乃鬼神之獻。

民間更是有傳說,隨候珠乃龍王之子獻給隨候報答救命之恩的禮物,據說,若有人能口含隨和珠,那么死後,就將得到龍王的幫助,靈魂升入天上,與諸神永享不朽。

甚至,許多方士和術士相信,隨侯珠中蘊藏著長生不死之葯的最終奧秘,誰能破解這個奧秘,誰就能煉成不死葯。

「據我墨家推測,到時候,我等就可以此種全新的琉璃,制成種種器皿,聖天子甚至曾經說過,若得此種琉璃,則可觀三千世界,天地星辰之秘!」這位墨者一臉神往的模樣,然後,又是一臉懊悔的神情:「可惜,如今沒有能足夠耐高溫的鍋坩,而且,可能配方也有些問題……故此,此種琉璃,可能還需要時日才能面世……」

這對墨家來說,真是人世間最殘酷的酷刑。

但沒有辦法,技術跟條件達不到。

只能是革命尚未成功,同志仍需努力了。

但他很快就又高興的眉飛色舞起來了。

「至於油鍋撈錢,紙人吐血,掌中起火……」他微微笑著說道:「不過是方士術士,竊取天地之秘,以障眼法使出來的把戲,只要知道它們的原理,那么,誰都能掌握……」說著他就將手伸進了看似滾燙的油鍋之中,撈起了在里面的五銖錢,展示給眾人,頓時引得圍觀群眾出陣陣的驚呼聲。

「但我墨家,卻通過觀察和研究這些原理,延伸出了一門全新的學問……」他一臉嚴肅和神聖的道:「經報天子,得陛下賜名,將這一門學問,命名為『化學』,化者,天地萬物,日月星辰演化之途徑也,據陛下所說,若翌日,化學之學,得至巔峰,則能生白骨而肉死人,甚至除人間一切疾病痛苦,使老有所依,幼有所養,若果真如此,真是天下社稷蒼生之幸!」

現在的墨家,毫無疑問,就是劉徹的腦殘粉。

他們對劉徹這個皇帝的忠誠度跟服從度,甚至早已經越ma這個級別,達到了『哪怕陛下讓我去死,我也眼睛都不眨一下的地步』。

除了墨家是因為劉徹才得以復興,才得以重新復活的原因外。

墨家思想中的核心論述之一明鬼,更是起到了無可估量的作用!

對於信奉明鬼,相信世界上一定存在鬼神的墨家來說。

自證受命於天的天子,簡直是跟三代先王,三皇五帝那樣的神王一樣,就算是死,也要跟隨的人主。

說起來是挺搞笑的。

本該是唯物主義的科學家的思想派系的墨家是諸子百家里。除了陰陽家外,對鬼神存在最為篤定的學派。

而本該帶著老百姓一起奔向封建迷信大道的儒家,卻恰恰是諸子百家里,對鬼神態度最堅決的派系!

哪怕是法家,也比不上儒家在鬼神問題上的堅定立場。

但在實際歷史上。卻又顛倒了過來。高喊明鬼的墨家,走上了明創造和兼愛天下,造福百姓的科學家道路,而堅持著『子不語怪力亂神』的儒家,卻偷偷摸摸的玩出了天人感應,五德終始,甚至祥瑞讖語等等亂七八糟的神道鬼道歪道。

只能說。這個世界真是太奇妙了!

在如今。從不忌諱自己推崇封建迷信思想,主張明鬼,認為人死之後確實有靈的墨家,在遇到了劉徹這個他們確認的『果然受命於天』的天子後,立刻就成了腦殘粉。

所以,不單單是學派的核心思想和理論論述,也能讓天子隨便改,隨便加。