第八百五十五節 封賞(2)(2 / 2)

這樣想著,劉徹就道:「可!」

「大鴻臚與太常,請自天下郡國之中,擇其善地,以為功臣封國候選!」

「諾!」大鴻臚公孫昆邪與太常竇彭祖連忙出列拜道。

「丞相……」劉徹看向周亞夫說道:「卿為朕之相國,請卿率百官,共同議定有功之士的功勞,然後呈奏於朕前……」

敕封列侯,當然不是什么隨隨便便就可以的事情。

不存在皇帝性質來了,隨手一指就敕封某某為某某這樣的事情。

尤其是在漢室。

漢家列侯,是有封國的!

這意味著,每一位被敕封的列侯,都有屬於他的封邑。

在其封邑,他有與其身份相匹配的候宅。

還有著與他地位相匹配的侯國系統。

包括家臣、家丞、家兵和食客以及供應這個列侯的佃戶。

這就意味著,每一位新列侯的誕生,都要有一套復雜而神聖的程序。

其中就包括了選擇封國。

封國的大小,必須與受封者匹配。

要是出現某人食邑不過數百戶,但卻頂著一個萬戶大縣的爵位。

這樣的話,不僅僅這位列侯要找個地洞鑽下去,同時,國家也會顏面掃地。

分封這樣的神聖時期,都能出烏龍。

還能指望這個國家的皇帝和大臣們,干出什么正經事呢?

除此之外,敕封前,還要占卜。

這可不是封建迷信,而是神聖而嚴肅的政治活動。

代表著皇帝,向列祖列宗報告:今天大漢帝國又多了一位新的干將。

列祖列宗則通過龜甲,回饋信息給皇帝:我們知道了,你好好干,別丟我們的臉!

經過這個程序之後,皇帝,就從九泉之下的列祖列宗尤其是開國的太祖和自己的父親那里,獲得了授權,可以分封大臣。

這在漢室,尤其重要。

因為老劉家的核心價值觀,就是『以孝治天下』。

在這個價值觀之下,皇帝的任何舉動和措施,都要與先祖,尤其是自己的父親和開國的太祖呼應起來。

不然,皇帝的行為就可能是被人看成是『亂命』甚至是胡鬧。

而經過了選擇封國,謁廟之後,還需要選擇一個良辰吉日,皇帝登台拜將,向天借力,這才能敕封。

這是為了重申皇帝受命於天的神聖性。

劉氏天子,歷代都是這么個劇本。

劉徹當然不會去改,也不願意改。

另外,除了在這殿中的這十三位軍官將要受封為列侯外。

馬邑之戰的三位主將,無論是在側面出擊,端了南池,繳獲上百萬牲畜的衛馳,還是率領驃騎大軍,在正面不斷戰翻了匈奴人的義縱,又或者在馬邑城下,威懾和壓縮匈奴人的直不疑和程不識。

這四個人,也都將被封賞。

已是列侯的義縱和直不疑,肯定將再次增加食邑戶數。

起碼都是五千戶起步!

至於衛馳跟程不識,至少也是兩千戶的大侯國。

不過,他們現在依然都還停留在代國-雁門關附近。

出戰的漢軍主力,也依然保持著戰備狀態。

只是遣散了大部分抽調的青壯和民夫。

這是為了防止匈奴人惱羞成怒。

不然,前腳漢軍撤兵,後腳匈奴人打進來了。

漢室豈非****了?

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