「臣等恭迎陛下……」

在一片恭迎聲中，劉徹在侍中謁者以及武士的簇擁下，升階而上，坐到天子之位上。

「陛下萬壽無疆！」

丞相周亞夫為，帶領文武百官，大禮參拜。

劉徹坐在御座之上，張開雙手，長袖一卷，道：「諸卿免禮，平身！」然後又對殿中給事郎吩咐：「為諸卿賜坐！」

於是，文武百官，以及諸特進元老，紛紛入座。

一時間，整個宣室殿之中，羽冠林林，手中芴板正立。

朔望朝不比常朝，這是漢室僅次於一年一度的大朝議的最重要朝會。

每月朔日（初一）望日（十五）舉行，所以又稱為朔望朝。

劉徹即位後，對此制度進行改革。

將原本只是純粹的嘴炮和議論朝會，改成了對重要政策和基本國策調整的朝會。

同時也宣布某些改變律法，制定某些新法律的朝會。

至今，在朔望朝上通過的影響力重大的法律，已經有三部了。

《平律》《工律》以及西漢版的宅地法案《屯墾令》。

每一部都是影響深遠，甚至足以改變世界。

同時，朔望朝還見證了齊魯四王的覆滅，魯儒一系的潰退和衰弱。

現在，已經沒有人再將朔望朝視為游戲娛樂之會了。

這，才是漢室真正的，決定天下走向和國策變化的會場。

一如往常，在百官落座之後，尚書令汲黯站到御階之前，捧著一張詔書，宣告群臣：「稽粥氏虐老獸心，侵犯盜寇，加以奸巧邊萌，於戲（注1）！朕命王師伐之，先勝馬邑，再勝高闕！千夫長，萬夫長，三十二長盡沒，骨都侯、大當戶，二十五奴酋束手！稽粥氏喪膽，王師北伐，戰無不勝，已得高闕，再取陰山，廣山之川，至河之源，皆為漢境！中山王非，朕之肱骨，手足兄弟！書曰：二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭！嗚呼！中山王，先帝之嗣，朕之肱骨手足！今朕承天序唯稽古，命爾為蒙王！王自高闕以北，陰山之間！」

「三公九卿，士大夫諸侯列侯，左賢右戚，如有異議，可上庭直言！」

在宣讀完詔書後，汲黯停頓了大約三個呼吸，然後接著問道：「如有異議，可上庭之言！」

如是三次，確認沒有任何反對意見，汲黯才推到階側，恭身道：「陛下，三公九卿，士大夫諸侯列侯，皆無異議！」

端坐在御座之上的劉徹透過琉珠，俯視群臣，然後清聲道：「命有司則吉日，告於高廟！」

「諾！」太常竇彭祖和大鴻臚公孫昆邪立刻出列，持芴而拜：「臣等謹奉詔！」

移封之事，不似封王，不需要去高廟請列祖列宗的神靈見證，只需要選個好日子，備上三牲，告訴祖宗們：啊呀，某某已經移到了某地去為王了，這就可以了。

直到此時，中山王劉非，這才激動的走到殿中，跪下來，拜道：「臣非蒙天恩，敢不為陛下效死？」

移封到高闕和陰山之間為王，可能對別人來說是折磨，但對劉非來說，這就是天籟！

已經一本滿足，別無他求了！

劉徹於是站起身來，開始執行劉氏天子封王或者移封諸侯王後的傳統——訓誡！

後世對於劉氏這個內部的訓誡所知不多，殘留的史料也只有武帝的三王之封時的記載。

但可以確信，起碼在文景之時，這個制度就已經確定了。

封王必訓，這是劉氏為了維系宗室團結，同時告訴天下人，自己給與這位諸侯王的使命的舉措。

就像劉氏政權的無數法律和政策一般。

丑話要說在前面，制度和牢籠也必須先立起來。

一般來說，沒有諸侯王敢於違背皇帝冊封他時訓誡的內容。

因為那跟找死沒有區別。

皇帝三令五申，曉瑜清楚了，你還犯，那就是目無君上，大不敬，當死！

劉徹持著天子劍，走到劉非身前，對著匍匐在地的這個弟弟，嚴肅的道：「秦人雲：大河之間，陰山之中，沃土千里，阡陌萬畝！於戲！奚爾心，備事於耕，用政於勤，戰戰兢兢，乃惠乃敬，毋棄爾民，毋失爾土，毋近宵小，維法維則！書雲：臣不作威，不作福，靡有後羞！於戲！保國艾民，王其戒之！」

劉非連忙恭身拜道：「敬聞聖命，敢不用心謹奉？至死不改！」

「善！」劉徹點頭，然後走回御座。

丑話已經說在前頭了。

劉非要是敢跟劉仲一樣，看到匈奴人入侵就夾著尾巴跑，不顧其國家和百姓。

那也就別怪劉徹不認兄弟之情，手足之義！

「臣必永為漢輔！」等到劉徹回到御座坐下，中山王，哦，不，蒙王劉非才再次拜道。然後，他恭敬的退回自己的位置。

從今天開始，中山王國，至少是劉非的中山王國不復存在。

其百姓，或將與劉非一起，遷徙到遙遠的新國家，也或將繼續留在原籍。

能帶走多少人？

這要看劉非這些年來，在中山王國做的怎么樣？

但，有一點可以確定，劉非的王宮官吏宦官侍女以及王宮衛隊、大臣及其附屬的佃戶、工人，都將隨他一起遷徙。

沒有別的原因，只因為，劉非就是他們的主君！

劉徹半閉著眼睛，坐在御座之上，思考片刻後，忽然出聲，道：「御史中丞！」

他的眼睛看向那位御史中丞。

其實，最開始劉徹是不願意任命張寄為御史中丞的，他跟屬意出生齊魯，曾經擔任齊國內史的牛抵。