連天子禮都沒有，你覺得會有養老禮嗎？

但，劉徹即位後，就一直准備將這個養老禮撿起來。

這既是因為做這個事情，可以刷無數聲望，更是一個可以鞏固統治，團結各階級的大殺器。

但禮儀這種事情……

由於宗周毀滅已經幾百年了平王東遷後，周王朝的影響就基本gg了，現在，幾乎沒有人知道，古代的禮儀到底是怎么回事了。

也就尚書和詩經里有些記載。

但問題是，這種事情，公說公有理，婆說婆有理。

朝堂上面，黃老派和法家吵成了一團，根本無法達成共識。

劉徹也不想再在這個事情上面浪費精力了。

干脆把這個事情拿出來，讓『天下人』來決定！

反正，不管怎么搞，都不會影響其他事情。

而這個事情一提出來，諸子百家，就連一直有些懶洋洋的黃老派也一下子就精神起來了。

禮樂，這是中國政治中最重要的事情之一。

在理論上來說，沒有其他任何事情，比禮樂重要性更高的了。

因為，禮樂就是等級，就是社會階級的劃分方式。

天子用什么禮，聽什么音樂？諸侯王又用什么禮，聽什么音樂？這是關系到上下秩序的大事！

所以，孔子說：八佾舞於庭，是可忍孰不可忍！

法家雖然不在乎什么禮樂，但，世界如此，他們也不得不依從。

所以禮樂，在法家思想里也占有重要篇幅。

至於黃老派，那就更不用說了，禮樂制度，也是黃老派的核心要素之一。

就連墨家這個濃眉大眼的漢子，可能很多人都想不到，他們也是禮樂制度的推崇者。

當然，推崇的方向不一樣。

但不管怎么說，在今時今日的漢室，諸子百家，在禮樂上的態度，是相同的——雖然很可能主張和訴求不同，但對其的重視是一定的！

所以，大家伙一下子就活躍了起來，精神抖索，摩拳擦掌，全都准備大干一場。

許多人都深深的覺得，這次天子召開石渠閣，真的可以說的上是誠意十足了！

連禮制都可以拿出來讓天下人來討論！

太完美了！

雜家的幾個代表，更是激動難安！

雜家追求的，就是類似今天這樣的場面——天下非一人之天下，乃天下人之天下。

天下人的天下，當然要由天下人來決定！

甚至就連朝臣們驚訝無比，在內心深處感覺，天子是不是玩大了？

這種事情怎么可以讓世俗之人來插手？

唯有劉徹看著這個場面，有些哭笑不得。

但偏偏，自古以來，中國人就好這一口。

這也是中國特殊的人文和思想環境所導致的一個必然結果。

所謂樂由中出，禮自外作，大樂與天地和同，大禮與天地同節。

所以王者功成作樂，治定制禮！

也就是他這個骨子里是個穿越者的家伙，對此不敏感。

但其他所有人，卻基本上都覺得，這是天下的頭號大事，甚至比打匈奴還要重要！

不過，這樣也好！

正好拿著這個事情，來給自己臉上貼金！