第一千四百三十四節 殖民時代(2)(2 / 2)

什么無義單於,失道單於什么的,雖然聽起來不好聽。

但總比屍骨被拔出來挫骨揚灰好多了。

且有了這封號,這兩位單於也可以得到相應的祭祀和血食。

說起來,當初,劉徹曾經設想過,在占領龍城後,就指使別人,將冒頓、老上等人的棺槨挖出來,挫骨揚灰。

但,現在的漢室,已經不需要這么1o的手段來宣揚自己的厲害,震懾其他人了。

且,這樣做,在如今來說,是得不償失的。

掘了冒頓和老上的墳墓,不過是出一口氣罷了。

但代價,卻是會激怒整個匈奴。

別管冒頓和老上在中國的名聲如何,但在草原上,這兩人的地位,就如同漢高帝和漢太宗一般。

受他們恩惠和好處的部族,多如牛毛。

當然了,若只是一味的去討好和拉攏匈奴人,譬如說給老上和冒頓換個順眼點,好聽點的封號,還給予禮遇、厚待,甚至如同中國帝王一般的規格。

那就是扯淡了!

劉徹很清楚,如今,雖然漢匈都互相聲稱:我們是親戚啊!

但實則,漢匈就是兩個民族。

無論文化、信仰、制度、飲食還是外貌甚至是基因,都是各不相同的。

指望懷柔的手段,就可以讓他們臣服,這無疑就是在做夢!

夷狄,從來畏威而不懷德。

形象的說就是,又要打又要拉,人家才會服氣,才會真正的認可和尊重你。

就像現在,一方面,尊重了冒頓和老上的地位,給與一定的優待,另一方面又是一巴掌抽在他們臉上,讓匈奴人知道哥雖然覺得咱們是親戚,但你們也是壞親戚,沒有學好前,哥打人可是不會留情的!

就像現在,夏義不就感激涕零了嗎?

至於,那北匈奴和西匈奴知道後有什么想法?

那與劉徹何干?

他們又沒有跪下來!

或許,等再過兩三百年,當匈奴人徹底融入了中國之後,子孫後代,可能會重新給冒頓和老上做一個歷史定位。

但絕不是現在。

現在,匈奴是漢室的敵人,冒頓和老上也是漢室大敵!

對於敵人,必須冷酷無情,必須羞辱和打擊!

夏義卻是高高興興的捧著劉徹的詔書回家去准備就國的事情。

望著這貨的背影,劉徹輕輕一笑,然後問道:「西匈奴來嫁的閼氏,如今已經到了那里了?」

「回稟陛下,據說已經過了高闕,正在前往雲中的路上……」一旁的宦官連忙報告。

劉徹點點頭。

西匈奴這次送來的閼氏,據說貌美如花,有沉魚落雁之姿。

但這無所謂,劉徹真正的關注的是,這位閼氏嫁過來的時候,還帶來了皋蘭山!

是的,按照劉徹與西匈奴的協議,皋蘭山地域,應當在這位閼氏嫁來的同時,交割給漢室!

皋蘭山在哪里?

打開地圖,你就能看到。

這是扼守著進出河西咽喉要道的戰略重地!

歷史上,霍去病曾經在這里與匈奴展開了血戰,據說戰斗打的非常慘烈,打到最後,漢匈雙方的士兵白刃相接,鮮血匯聚成血河,灌滿了整個峽谷!

而如今,這個戰略要地,沒費中國一兵一卒,匈奴人甚至搭上了一個妹子。

這買賣值不值?

對漢室來說是值的。

對西匈奴來說也是值的。

唯有北匈奴破口大罵,說且渠且雕難『棄祖宗之地,奴顏婢膝,誠為賊奴也!』

但且渠且雕難卻非常滿意。

因為,這個地區,不過百余里,而且在西匈奴也算不得什么經濟命脈和生死之地現在假若漢軍要攻擊西匈奴,哪怕皋蘭山再險要一百倍,也是白搭,連高闕都被漢軍硬攻了下來,沒有堅城依憑的皋蘭山怎么擋得住漢軍的攻勢?

而將此地作為和親的禮物,送給漢室後,且渠且雕難換到了劉徹承諾加大供應『逍遙散』以及准許西匈奴於漢室在邊境榷市的許可。

這無疑是救命的承諾!

有了這個承諾,西匈奴的小政權,總算可以喘一口氣,且渠且雕難也不需要再擔心半夜被人割了腦袋了。

需要指出的是,如今的皋蘭山,不是後世的那個皋蘭山。

後世的皋蘭山在寧夏的蘭州城外。

而如今的皋蘭山,則在甘肅境內,後世稱之為合黎山,海拔約在一千三百米左右,是中國進出河西的咽喉要道,歷史上張騫出塞,最先翻越的就是這座山,他也是在這里被匈奴人俘虜的。

而漢室得到皋蘭山的控制後,等於將領土向河西方向延伸了兩三百里,直至歷史上的張掖郡附近。

再向前數百里,就可以見到浩瀚的居延澤了。

西匈奴的這個決定,與戰國時期,魏國對秦國割讓河西地區是一樣的性質。

等而言之,實際上,現在漢軍已經拿到了控制和宰割河西走廊的門票。

劉徹已經計劃好了,在當地建城、移民,同時封鎮兩位宗室和幾個列侯,為將來全有河西做准備。

至於且渠且雕難和他的西匈奴小政權,就姑且讓他再逍遙幾年好了。

反正,劉徹一時半會,也不急於去拯救和解救自己的小舅子於單。

想了想,劉徹就吩咐左右:「傳朕的命令,遣宗正前往太原,迎接來嫁之公主,封其安義夫人!」

「再遣大鴻臚及太常有司,前往皋蘭山,代朕祭皋蘭山山神……」劉徹又補充道。

皋蘭山既然已經是漢室疆域,那么,自然要按照傳統去祭祀當地的山神。

這是一種古老的儀式和習慣,從三王五帝開始,祭祀天下名川大澤就是統治者標識自己的領土的方式。

「不知何時可祀昆侖啊……」劉徹悠悠的長嘆一聲。

對帝王而言,毫無疑問,最高的榮譽,就是親自封禪泰山和拜祭昆侖。

封禪泰山是為了向天地表功,而拜祭昆侖,則是為了與三王五帝爭輝。

傳說,三王五帝,都曾經踏足昆侖。

神話之中,昆侖山更有著西王母的傳說。

假如封禪泰山,那是勞民傷財的話,那么拜祭昆侖,則毫無疑問是劉徹對全世界宣告,自己已經恢復了三王五帝威權的象征!

更是寓意漢室登頂世界霸主,主宰地球的象征!