倒是神之一脈，他近乎已經走到了盡頭。

只需完成究極變，他的神魂功法就能圓滿大成，再經過他修整就能夠傳於他人了。

只是此法乃神魂功法，由人化魔，過程幾乎不可逆。

孩子是否要走這條路，他還要征求孩子們自己的意見。讓他們自己做出選擇。

在他們成年有了自己的主見之前，吳浩不打算傳下去。

反正修行者有著悠長的壽命，他不急的。

而且修習神魂功法，也不影響孩子們其他法門。

至於菩提心經，更是專業對口。

到時候要是孩子想改修魔道，完全可以通過天魔噬佛之能來完成修為轉換。

堪稱是無縫銜接！

就算是孩子堅持要走佛門道路，吳浩也不是不可接受。

以吳浩自身的佛法造詣，在星辰界足足能夠稱得上一聲高僧。

在異時空斬我的記憶中，他可是曾經在佛門稱佛道祖的人物。

因此，他對佛門的態度，與諸天道門認知思想還是有區別的。

在道門的眼中，天魔是邪魔，佛門是外道。

可是在吳浩的眼中，這些都是直通大道的道統。

坑它歸坑它，可他對佛門沒有任何偏見。

說起來他能有今天的成就，還多虧了佛門的一番騷操作呢。

此世的佛門與一般理解的斷情絕欲、戒律森嚴、舍家撇業、四大皆空的出家人並不能完全等同。

佛門有兩大聖地，各有不同佛法奧義，所秉持的戒律也是有所區別的。

而且從兩大聖地傳往諸天世界，又興起了不同的流派和禪宗。

雲夢師太一脈，戒律尚屬寬松，尤其是對帶發修行的居士。

比如說大乾天後和郭媽無空，都是嫁人生子，生殺不禁的人物。

郭曉茹亦是如此。

當然，亦有苦行僧持戒甚嚴，以求定中生慧，不惹塵埃。

這卻是參一樣佛，念一樣經，途徑千差萬別，所得各有不同。

其中得失種種，怕只有當事人才能夠體會的了。

吳浩若入佛門，現在怕是至少能混個菩薩果位。

只是去與不去，全部由他心情。

自由無礙是也！

他既然自由無礙，自然也不會對兒女多加干涉。

兒孫自有兒孫福，只要能夠健康成長，吳浩才不在乎佛道儒魔。

哪怕是將來兒孫闖出潑天大禍，或者惹下生死之危，吳浩覺得自己也能夠給他們兜著。

要是真到他也兜不住了的時候，那差不多就說明他們早以青出於藍勝於藍了。

將來的事情現在說還為時過早，起碼在星辰界中，吳浩覺得他能夠兜得住一切。

不就是去斷空山飛雲觀去換取秘笈么，去就是了。

看在當年他是尚德的時候，那忘憂師太和慧寧小師父對他有援手之恩，吳浩自然會客客氣氣。

就算她們冥頑不靈，吳浩也不會施以辣手。

頂多就稍微使點手段，把東西悄悄弄到手罷了。

魯迅……

算了，別老麻煩人家魯迅。

有人不是說過么，讀書人的事情，能夠叫偷么？

此乃風韻雅士，當謂之「竊」爾！