那道士退下，倆人進屋，韓叔在門外守著。

這間是靜室，沒有椅子，賀尊和李岩很別扭的坐在蒲團上。老道就在對面，身姿挺拔，穩若泰山，自有一股法度氣勢。

「道長在這住了幾天，一切還好？」李岩開口道。

「呵，你們深夜過來，想是有些眉目了？」老道沒應，直接問道。

「瞞不過您……」

賀尊摸出剩下的一顆香丸，遞過去道：「您看看這個。」

老道接在掌心，先聞了聞，又用手指捻了兩下。道觀同樣供奉香火，備有大量的線香和熏香，他平日也會自己做一些，算精於此道。

此時一瞧，便覺有些不同，那香丸圓潤緊密，毫無疏漏，竟像渾然天成一般，毫無加工痕跡。他當即起身，走到旁邊的木案前，將未燃盡的安息香清理掉，又放上香丸。

這個不是隔火熏，熱度一起，便有淡淡的青煙飄逸。

熏香要經過一小段的醞釀，才會完全散，約莫一分鍾後，三人都嗅到了一股清清悠悠的味道，似驅散了腦中渾濁，為之一振。

「……」

那老道深吸了一口，忽然神色微變，似不能確定般又吸了兩口，而後回到原位，閉目打坐。

那倆人面面相覷，可也不敢打擾，只能尷尬的候著。

室內一時安靜，只聽得一陣綿長有力的呼吸聲。而隨著這節奏，竟似生出了一股微弱的吸力，引得煙氣飄忽靠近，老道的那張臉也變得有些模糊。

過了半響，他才睜開眼，帶著幾分急切，問：「這香從哪里拿的？」

「是其中的一個目標，她朋友送的。」

「能找到這人么？」

「能找到……」

賀尊頓了頓，忍不住問：「道長，這香有什么問題？」

「問題很大，但不便與你們細說。」

嘿！

賀尊聽了略有不快，老道看在眼里，索性挑明：「賀先生，貧道聽二位公子病情古怪，心生好奇才答應來看一看，並未做任何承諾，更不是你們的打手。若真找到制香的人，不管他下沒下手，貧道都去會上一會。至於你們的恩怨，還是由你們自行解決。」

這話刺耳，卻是實情。

人家本來就沒大包大攬，是你們巴巴的請人幫忙。李岩見氣氛不對，忙道：「沒錯沒錯，您做您的，我們做我們的。」

賀尊眯了下眼睛，也瞬間理清，點頭應是。

說到此處，那兩位便起身告辭。

於是乎，室內只剩老道一人，他看著那香爐，神情復雜，既驚喜、期待，又有些惶恐、緊張。

南宗自張伯端算起，已有千余年的傳承，但放到整個歷史長河中，僅僅是一粒微塵。

中國神話眾多，數不勝數，而其中有一個規律：距現在的年代越遠，神話中的威能越大；離的越近，越是稀疏平常。

從上古的誇父追日、精衛填海，到後來的紫氣東來、北冥有魚，再到葛洪、左慈，直至王重陽和張三豐。可謂一路lob，最初開天辟地令人神往，最後茅山小術養鬼捉奸。

甚至到現代，什么徒手插電門、硬幣入瓶膽，連耍把式賣藝的都特么叫大師了！

咱們說，以前生產力低下，民智未開，所以崇尚自然和神秘力量。等社會展，民智啟蒙，很多事情都能用科學驗證，自會趨於理性。

這固然是一種說法，可在有神論者的眼中，上下數千年里，一定生過許多未知的波瀾壯闊。

整個道教的體系，就是靠典籍和神話模糊相傳。單以南宗來看，張伯端著《悟真篇》，白玉蟾著《無極圖說》，這是有形有物的東西。同時也有一些奇聞，如伯端與一僧斗法，元神出竅同游揚州，約定折花為記。僧先到，但不能折花，伯端後至，卻隨手摘了一朵瓊花。

伯端道：我性命雙修，金丹大道，可真神見形，這叫陽神。你只修命功，不修性功，度雖快，但是沒個卵用，你那叫陰神。

這本事大不大？相當牛逼了。

可傳了四代至白玉蟾，卻只見理論，不見真章，六七百年再無傑出人物，更別提什么威能了。

這本身就很古怪，莫老道閱遍典籍，始終不得其解。他年輕時游歷天下，拜訪高人，那些過百歲的前輩修士，也只是靜功深邃，起居合理，根本沒有法術。