第一百九十五章 自覺不足(1 / 2)

顧道長生 睡覺會變白 1467 字 2020-12-21

兩天後,火洲。

在一處背陰的地方,顧玙拿著電話,正在聽女朋友瘋狂吐槽:「無聊啊!無聊啊!一個能打的都沒有,堂堂禪宗祖庭,竟然菜雞如斯!你知道藏經閣什么安保等級么?一個油膩和尚,幾個攝像頭,沒了!我去,掃地僧呢?」

有掃地僧也被你懟死了……

顧玙翻了個白眼,道:「行了行了,你搞出那么大陣仗,現在怎么樣,沒人找上門吧?」

「有啊,不過我閉門思過,找不到我。哎對了,我這兩天查了好多資料,還在網上看到一個帖子。那天柱山不是有個三祖寺么?有人說里面的和尚被趕出來了。」

hat?

三祖寺可是禪宗三祖的祖庭,在佛門地位崇高,這都能被強拆?顧玙有點驚奇,道:「看來政府很果斷啊,他們認准佛家沒有神通?」

「別的我不知道,禪宗妥妥沒戲。」

那邊嘩啦呼啦的翻著書頁,又道:「我最近在研究佛學典籍,禪宗講究的是直指人心,見性成佛。如果真是這個標准,哈,我還真不覺得有人能修成佛。」

小齋的語調中,充滿了一種強大的戲謔和鄙視。

話說北魏時期,達摩祖師東渡,在少林寺傳下禪宗一脈。此後,又有二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能相傳。

弘忍有兩個弟子,一是慧能,一是神秀。二人理念不同,時有爭辯,那兩非常著名的「菩提本無樹,明鏡亦非台」佛論,便出自他們之手。

而弘忍圓寂之後,倆人分道揚鑣,各立分宗。

神秀立北宗,是漸悟法,以「坐禪觀定法」為依歸,漸進禪法,漸修菩提。惠能立南宗,是頓悟法,以「即心即佛」為依歸,不拘泥坐禪和觀定。

從功法上看,北宗才是正道,講究慢慢來,一步一步來。南宗的門檻極高,要求上上根器,就是最上等智慧的人,然後言下頓悟。

意思是:你一說,我一聽,咔咔就見到了自己的本性、本心,頓悟成佛。

但是從宗派展來看,南宗卻滅掉了北宗,北宗在唐末就已失傳,如今傳世的都是南宗一脈。

這也是小齋鄙視的理由,在她眼中,禪宗就是自絕根本,不作不死!

「佛門十宗,資料要收集好久,我算有得忙了……」

小齋哀嘆一聲,又問:「哎,你那邊怎么樣?」

「我還以為你不問呢。」

「喲,我不問,你有小情緒了怎么辦?」

嘁!

顧玙撇了撇嘴,把遭遇張維、鬼面,以及去火焰山一探,狼狽折回的事情講了一遍,道:「我也是一頭霧水,摸不清是什么來路。不過我打算在火洲住些日子,收集點火靈氣,看能不能把青玉針煉化一下。如果可行,我再去趟天山,挖塊青玉石出來。」

「怎么突然就積極向上了?」小齋奇道。

「沒辦法啊,對戰經驗越多,越知道自己的不足,我總得提升提升。」他也心塞。

自顧玙出道以來,會的就是食氣法和幻術,以及跟女朋友學的拳腳外功。要知道,食氣法和雷法是不兼容的,二者要求的心性不同,理論不同,修煉方式也不同。

它們不是單純的法術,或者神通,都是堪稱立派之本的主功法,這叫道統。道統這東西,可以兼修的非常非常少。

想當初,顧玙就提過,想讓小齋也學食氣法。還好小齋拒絕了,不然只能走他的路子。

至於幻術,可單挑,可群戰,但受於靈力和神識限制,他一波出去,最多能影響七八個人。這個道法的威力,完全取決於自身的實力,實力越強,幻術也越強。

能跟食氣法在一起的法術,怎么可能菜?所以他從未輕視過,只是幻術的潛力在將來,並非現在。

除此之外,便是那兩枚青玉針,除了快准狠,貌似也沒別的優勢。

喏,這就是問題了!他現自己的攻擊手段不多,在應付無意識群體,比如那幫蟲子的時候,有點無計可施。

更悲催的是,如今是末法時代,沒那么多選擇。只能在現有的資源體系內,盡可能的利用、開。

…………

烈日當空,白剌剌的刺眼。

谷中的溪流慵懶的流向遠方,水面沉沉的靜,掀不起一絲歡快。偶爾有風吹過,也是裹著一股悶熱和干燥,讓人情緒焦躁。