鋪天蓋地的赤紅，宛如一片片的流雲疊浪，帶著灼燒一切的霸道威能向顧玙席卷而來。

還沒到近前，老顧就覺熱浪滾滾，周身一陣劇痛，魂體輕輕顫抖著，以肉眼可見的度坍塌縮小。

他想都沒想，撒腿就跑。

「好賊子，哪里走！」

那個自稱任亦昀的家伙，愈神經病附體，神念震盪暴喝，雙手驅趕著火雲，竟非要將他置於死地。

mmp啊！

這種情況，明顯不能正常溝通，顧玙只覺倒了八輩子血霉，停也不停，化作一道流光拼命向前。

那火雲的度竟也不慢，在後緊追不舍，並在逐漸擴張。沿路奔流，數不清的低級魂體連掙扎都沒掙扎一下，瞬間就變作灰灰。

好在魂界無邊無際，顧玙可以撒著歡的飛。

不知過了多久，他已有些筋疲力盡，正此時，忽感後面氣息變弱，熾熱退散。他得空一瞧，火雲消失無蹤，那個家伙又呆滯原地，思考人生。

它頓了半響，才慢悠悠的飄過來。

顧玙警惕的盯著對方，那小人兒似乎很不好意思的樣子，忽然拱手施禮，抱歉道：「道友見諒，實在對不住！」

「……」

老顧沒接茬，表示自己很萌很生氣。

對方見狀，不由嘴角微翹，眉眼擰成一團，似在苦笑，「我無心傷害道友，只是我修煉出了差錯，神智時常不清，每隔一段時間就要次癲症……唉，望您多多包涵！」

「那你不會說著說著，又突然給我來一下吧？」老顧道。

「不會，絕對不會！我這癲症作一次，下次就要隔上好久……咦？」

那家伙莫名停頓，歪著頭奇道：「你是誰？你為什么在這里？我又是誰，你知道我的名字么？」

「……」

pia！顧玙一拍腦袋，簡直生無可戀。

饒是對方如此逗比，記憶連金魚都不如，卻也有不幸中的萬幸。它那癲症過去之後，雖然總是一副茫然的樣子，到底沒有殺心突起，再cos一波火雲邪神。

顧玙就利用它神智清醒的短暫功夫，一句句一字字，就像拼圖一樣，將亂七八糟的零散信息拼成完整的故事。

話說道家有符籙三山，龍虎山、茅山、皂閣山，乃眾所周知。但很多人不清楚，其實元末時，閣皂山因戰亂焚毀，到了明初，三山一度改為龍虎山、茅山和武當山。

武當山也是道教名山，可在很長一段時期內，此山並不出名。

早在周康王時，文始真人尹喜隱居武當，而有隱仙一脈。然後一直到了宋朝，茅山孫元政入武當，修復五龍觀，立五龍派，這才有了第二家門派。

到元朝時，武當山開始興盛。

有全真道士魯洞雲、汪真常，清微法師張道貴、劉道明、葉雲來等，先後於武當修道。其中又有一人，為當時道教翹楚，此人出身天師府，叫張留孫。

元朝建朝之初，全真道受到重視，勢力日盛。後與佛教生沖突，在朝廷主持下，兩教舉行了三次辯論。朝廷偏袒佛教，道教受挫，之後忽必烈下令禁道書，更是造成了沉重打擊。

跟著，當代天師帶著徒弟張留孫前往大都進諫，此事才得以緩和。

忽必烈授張留孫「江南諸路道教都提點」之職，此人共經歷成宗、武宗、仁宗、英宗四朝，備受寵遇，道門重興。

而張留孫自立玄教，被封為大宗師，弟子成千上萬，遍布大江南北，當然也包括武當山。

後來元朝覆滅，張留孫羽化升天，玄教解體。此時的武當山，以魯洞雲弟子張守清為尊

明朝洪武、永樂二帝，皆尊崇武當真武，賜建九宮八觀、三十六岩廟、七十二庵堂，奉養道士數千人，這才讓武當山成了全國道教中心。

期間，朝廷又與龍虎山、茅山商榷，整合管教，立張守清傳承法派為正宗，便是延續到現代的「三山正乙派」，內修全真丹法，外修清微雷法（清微雷法是符籙外功，與小齋的雷法不同）。

當時三山皈依，其它正一支派和玄教弟子，一應遵從，永為定制。

所以說起來就非常復雜，任亦昀出身三山正乙派，他的師父卻是玄教弟子，修的是天師府道法。

顧玙花了好大的勁，才將這些東西理清。

簡單一句話，任亦昀是個明代正一修士。而同樣的，他也介紹一下後續的歷史展，倆人互相唏噓了半天。

「實不相瞞，我曾救出過一位閭山派的前輩，也是明代人士。他貿然晉升境界，搞得肉身損毀，險些魂飛魄散。」

老顧當然好奇了，終於忍不住問了出來，「那您又是為何啊？」

「唉……」

任亦昀嘆了口氣，似不願多提，又似很想找人傾述，沉默片刻方道：「當時各方都知曉靈氣即將枯竭，那些傳承悠久有地仙仙祖的門派，皆被接引飛升。那些沒有的，只能自尋出路，貧道慚愧，我三山正乙派竟無一位地仙。

不僅如此，據我所知，自宋元交替以來，就再沒出現過地仙了。縱是三豐道人天縱奇才，曠古爍今，在那種環境下，也只能煉金丹，成陽神罷了。

呵呵，什么玄教，全真，龍虎，茅山，三山正乙派……一個個名頭十足，到最後還不是一樣，自論生死。」