第二百零七章 吊打(1/5)(1 / 2)

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《果婚時代》其實也算未播先火,開機那會,呂瀟然開通了微博,覺得這東西還挺好玩,有事沒事上傳一兩張照片,發個說說…

他的微博粉絲接近一百萬了…

渣浪有意把他打造成微博名人,只要發微博,必定給頭版。

一來二去,《果婚時代》在網上有不少人關注。

李渝就很關注。

哦,李渝就是那個八卦營銷號,後來被橙子映像收為正規軍了…

五月八號,《果婚時代》開播,他呢,整理了一篇有關呂瀟然和糖糖三年情感的文章,發表在了天涯、貓撲還有貼吧,後來,渣浪、網易、藤遜也引用了。

標題是《我看到了愛情》…

這個世界上,有沒有真正的愛情,我不知道,但我知道呂瀟然和糖糖絕對是真正的愛情!

他倆的關系有點像灰太狼和紅太狼,我聽過最感人的情話就是:「老婆,我給你抓羊吃。」

雖然一只羊都沒有抓到,但紅太狼也沒離開他。

呂瀟然作為導演,常說的一句話是『我女人,我自己捧!』,雖然,沒怎么捧紅,但心意在,目前為止,拍了三部電影,兩部的女主角都是糖糖,除了《解救吾先生》,那電影實在沒有女主角生存的空間…

糖糖對他也很好,她原來那個經紀公司澄天別的本事沒有,炒作緋聞一流,呂瀟然抱怨了一下,然後她就離開了公司,自己組建了工作室;

據說因為《仙劍三》吻戲太多,一度推掉了,後來蔡衣農答應她可以借位,這才同意拍攝;

呂瀟然也說了『我之後也不會拍有吻戲的劇集,除非可以借位』…

愛情是公平的!

我聽人說,呂瀟然在片場很少跟女演員說話,除了他自己導演的作品…

《果婚時代》是呂瀟然跟朋友一起吃飯,聊出來的創意。

他覺得這個名詞很有意思,很有時代性。

代表著我們這個時代對婚姻理解的轉變,不僅是一個家族的選擇,同時也是個人對於愛情和生活方式的選擇;

另一方面也體現了現代社會物質觀念的轉變,在20世紀80年代,即有結婚三大件之說,而「有房有車有鑽戒」也成為21世紀初年輕人擇偶的標准。

在這樣的背景下,「果婚」的出現有其現實意義和社會意義。

他跟糖糖商量了一下,然後找來了編劇,一起碰撞出了這個劇本:雖然說我,沒車,沒錢,沒房,沒鑽戒,但是我有一顆陪你到老的心,等你老了,我依然背著你,我給你當拐杖;等你沒牙了,我就嚼碎了再喂你吃;

我一定等你死後我再死,要不把你一個人留在這世界上,沒人照顧,我做鬼也不放心。

好吧,這就是一篇宣傳《果婚時代》的通稿…

……

5月8號,《果婚時代》開播…

一般來講,緊急提檔的電視劇開播後收視率高不到哪去,因為宣傳、話題什么的都不夠。

也不是一點宣傳都沒有,呂瀟然還有糖糖出現在了《快樂大本營》的戶外訪談,呂瀟然說了一句:現實比戲還殘酷。

社會轉型所帶來的巨大的貧富差距,對新一代的勞動力主體80後年輕群體而言,生存和發展是他們肩膀上揮之不去的重責。

所以像「果婚」一類的語言,很容易觸動人們的敏感神經,極易引發人們的共鳴,從而引起社會的關注和熱議。

而作為即將踏上社會的學生群體,出於對將來工作婚姻的焦慮。

我做這部劇不是販賣焦慮,只是一定程度反映現實。