「酈子注《水經》，所言『敦薨浦』，即是焉耆『近海』，乃是天山大湖，頗有蒲、葦、漁之利。」

西征大軍行營，跪坐在左側的文士挺直上身，正在跟侯君集講解著焉耆的優劣。此人不是別人，乃是張德的老鐵，有自滅滿門傾向的反社會分子崔慎崔季修。

「酈子是誰？」

一臉懵逼的侯君集雖然不是文盲，但要讓他知道這些奇奇怪怪的偏門知識，實在是有點強人所難。

於是崔慎內心鄙夷，面色如常道：「北魏酈道元，有書《水經注》傳世。」

說是說傳世，然而《水經注》除了極少數衣冠巨室之外，只有朝廷的最高學府才能閱覽。民間基本不可能有這樣的書傳播，內廷外朝也沒有人會願意把這等書籍流傳於世。

和商人一樣，工匠的地位逐漸走低，這個鍋要甩到春秋戰國時候去。

沒辦法，誰叫那時候出了「收買人心」、「奇貨可居」這樣的成語呢？商賈地位被一巴掌扇到地上，還是因為華夏文明太早熟，早早地現了這里面的坑。當然後來又被這個坑反坑，這純粹是生產力的問題。

而工匠也沒有討到便宜，「墨守成規」這個成語放出來之後，連始皇帝都知道：朕的手辦，不能讓別人知道藏在哪里，你們都給朕去死……

文明太早熟，就會很早現金融的力量，技術的力量。而生產力的低下，又使得早熟文明的統治者們為了金錢美女一大堆，毫不猶豫地尋找著續命的辦法。

這個辦法後來叫「重農抑商」，至於「獨尊儒術」的後遺症，這鍋真不是董仲舒能背的。

精英階層們知道力量是一回事，但不代表他們會把力量放任出來。

作為衣冠巨室的高門一員，崔慎已經放棄了治療，他和張德一樣耐得住寂寞。張德為了小霸王學習機，可以做一條脫了韁的野狗。崔慎為了自滅滿門，可以毫不猶豫地背叛自己的階級。

干柴遇上烈火，兩人狼狽為奸，自是相輔相成頗有斬獲。

登萊滄州海州那都是小兒科，洛陽東都埋下的釘子也不算什么，河東河北的布局算不上高深莫測，但是這些事跡，卻能夠讓西征大總管兵部尚書侯君集虎軀一震。

而當崔慎跟侯君集說附近有金銀銅鐵煤礦的時候，豳州大混混整個人都是滿腦子的「三農民開局攀科技」，「雙敲野兵營爆兵」，「拖家帶口一波流」……

所以，作為一個流氓，侯君集高度尊重知識分子，尤其是姿勢繁復的知識分子。

「季修老弟，某聽華潤號伊吾堂大主事曾言，焉耆蘆葦亦有萬金之利？」

「……」

哈？季修老弟？

崔慎整個人都是崩潰的，他知道侯君集素來不要臉臉皮厚，可是萬萬沒想到，在自己跟張德稱兄道弟世人皆知的光景，侯君集居然跟他稱兄道弟。那堂堂兵部尚書跟工部員外郎一個檔次？

此人誠乃俊才！

反社會分子心中如此評價著侯君集。

「焉耆蘆葦質地上乘，吾西來時，操之囑托吾多多留意。」

崔慎話留了半截，拿起案幾上的茶杯，吹了吹茶末，然後飲了一口，不緊不慢，慢條斯理，讓侯君集急的心癢難耐。

片刻，崔慎才接著道：「焉耆蘆葦除編制之利外，亦可造紙。」