第七十章 不同的鳥兒們(1 / 2)

唐朝工科生 鯊魚禪師 1107 字 2020-12-24

讓堂堂才之秀者杜正倫跑來問張德要經濟數據和農業數據,這其實是很滑稽的事情,然而實際上像杜正倫這等精英對具體實務的數據也沒有方向,才是唐朝貞觀年的正常情況。

便是戶口統計,自李唐建立,開元至今已有二十年,其數據匯總還是一團糟。王孝通之流,根本沒有建議權,更遑論決策權。

用一句話來概括,像王孝通老爺子這樣的數據專家,他在貞觀朝的應用數學論述,連專家意見都不算,更談不上什么專家報告。

唐朝朝廷的組織力,是不如「忠義社」及「華潤號」的。究其原因,這個朝廷還要承擔社會義務,而「忠義社」追求的是利潤,有利潤,就有動力。

如長孫沖之流,倘使張德跟他講大義講德行,大約結果只會像程處弼狂扁溫挺一樣;而如果張德跟他講茶磚出關在草原獲利翻五倍,大表哥能把借貸記賬法學個通透,還能順便學契丹、靺鞨、室韋、高句麗、新羅、百濟、突厥……十幾種語言。

歡州原本是南交州,即便是一地主官或者軍事長官,對當地風土人情的考察,還是會和漢朝一樣。具體到哪樣東西能獲取暴利,哪樣經過二次加工能獲取暴利,他們是沒有這個主觀能動性的。

一是此事涉及「謀反」,二是他們的主要收益,來源於仕途上的名聲和權力。

聲望可以獲得更多的士族青睞,那么就能在吸納大量土地及私蓄奴隸的同時,卻又得到同為士族的照拂遮掩。再進一步,聲望可以讓家族的子弟輕易地獲得朝廷的人事任命,因為在和別人同台競爭時,考察者先熟悉的,是你那「賢才」的名聲。

至於是不是吹捧,是不是水貨,那都是任命之後的事情。

那些屌絲逆襲迎娶白富美的戲碼,至少在此時,很難行得通。

馬周途徑洛陽之前,連「洛下音」都沒掌握。宰輔之才尚且如此,遑論那些百里挑一的人物,只能淪落為郊縣的刀筆吏,乃至做一輩子貨真價實的「躬耕南陽」。

所以不難看出,唐朝核心地區的官僚尚且沒有主觀意願上的做到對治下了如指掌,何況是邊陲新得未穩之地?

然而「忠義社」卻不同,社中子弟的父輩可能並沒有追求這些邊角料數據的意願,但是處在社中,作為非嫡長子或者庶出之流的人物,他們倘若有些雄心壯志的,便要在分家之時,能夠有足夠多的安身立命之本。

換而言之,他們需要錢,於是有了維持「忠義社」逐利的意願。而同時,張德在讓他們逐利的過程中,將過程原原本本地鋪展開來,每一個環節讓他們了解、旁觀、參與乃至組織。

數年來的潛移默化,即便是最愚蠢的二世祖,也知道這些環節「缺一不可」。

比如白糖,在賺取中國利潤的同時,他們回去向賈飛打聽,哪里還能大批量種植甘蔗,如果有,那里的自然災害是否頻,如果頻,減產後的收益能不能依然保本。他們找到了一塊新的甘蔗種植地,然後他們現缺少足夠的勞力去種植,因為水土不服,有些倭奴無法適應熱帶的氣候,很快就病死了。

於是他們會去向巢氏打聽,黃蒿湯針對痢疾是不是真的有效,南人是不是要更加適合潮濕悶熱的熱帶氣候。

接著他們會去向王萬歲打聽,在嶺南的蠻族人口有多少,其中對中國「心懷怨恨」的是哪幾個。