琅琊王氏要恢復曾經的歷史地位，可能性為零，體制內混個「同中書門下平章事」，三代努力不成問題。

只是時代變了，作為安平的母族，琅琊王氏參與了太多江南世家所領導的工商貿活動。大海之上，可沒有什么「刑不上大夫」。惹惱了「王下七武海」，沖到老家來個「斬行動」，可不會因為「禮不下庶人」就覺得羞澀。

出來混，還要啥臉啊。

「這諸事多有些許難處，冉氏蜀錦往常走武漢，能抵蘇州，再轉大洋。前往廣州、交州乃至真臘、佛齊番邦，多是要靠風帆大船。只不過，蕃地陡然如混沌一般，有個叫東贊的，被李真人門下陣斬，如今蕃地往南，倒是太平了許多。」

想了想，王團整理了一下思緒，「舊年有蹚道馬幫的老把式，咬牙帶人走了一遭黔中，用的都是川馬、滇馬，過六詔，又打著大唐使節的旗號，騙了驃國北地的蠻夷，一路西行，尋了驃國的北地土邦國道，直通蕃地之南，約是在泥婆羅東南的平地。」

「噢？還有這等事情？」

早先唐朝的探險家，大多數都來自華潤號和江水張氏。但隨著海外利潤和金銀礦的掘，有余力的家族，都開始了自己的探險。其中像已經蟄伏起來的范陽盧氏，他們的一個重要資金來源，就是對蒙兀室韋以及更北方民族的皮草貿易。

每年的白狐、白熊皮，其中有二三成，是和范陽盧氏有關的。

而這些皮毛，在貞觀年間，和絹布一樣，都是硬通貨。一張狐皮直接可以當一匹甚至五匹十匹乃至三十匹絹來用，這和真金白銀一個性質。

王團說的這件事情，重要性在於一點，那就是這條道路如果走通，那么進入蕃地的貿易，甚至進入北天竺和高達國的貿易，就增加一條6路。

海貿雖然回報豐厚，但投資極大，成本極高，風險同樣極高。而6地貿易，運量可能少，但背靠唐朝這個龐然大物，任何一個唐朝商人，出國招搖撞騙，只要能識字，基本就不會被土邦看穿。

更重要的，王團的意思在於，可以通過黔中到六詔到驃國的這條路，將蜀錦和川茶武漢茶賣過去。

北天竺多黃金，高達國同樣多黃金，一來一回，回報同樣豐厚。

王團還透露了一個消息，那就是這條路的盡頭，似乎是在泥婆羅的東南。

「說來也是奇怪，只要過了驃國，翻越大河，便見稻田無數，畝產三石是有的。且當地農戶，懶惰非常，田畝幾不照料，實在是……」說到這里，王團感慨一聲，「暴殄天物啊。」

能產稻米，而且產量還不低，大河或許是恆河也或許是後來的雅魯藏布江。這地方還能有入口進入蕃地，老張大概猜測了一些，這地方不是後來的錫金就是後來的亞東。

就算不是，也是這兩個地方附近。

「居然能找到這條道路……」

張德也是佩服，黔中過去的道路，一直就是有的。別說秦漢，戰國時期就已經存在黔中進入西南高原山地的道路，但人煙稀少，也沒什么統治的收益。

只是隨著時代的變化，到如今，六詔占據西南，獠人又越趨漢化，黔中雖然還是艱苦，可陵稻和梯田的推廣修建，使得黔中已經有了一定的經濟基礎。盡管這個基礎極為脆弱，可能打一次仗就會消耗十年積累，但到底也是有了點底子。

在這個基礎上，才有了黔中進入西南，再進一步西行探險的行為。

「驃國北地土邦的道路，雖然崎嶇，但也是舊年古道。偶見佛寺，土邦多有供奉。大邦萬人，小邦二千人，其余洞寨，不計其數，多如牛毛。」