老張在武漢尚且是「坑蒙拐騙偷」外加「人多力量大」「多產就是好」，何況冉氏偷偷摸摸經營多年的地方？

以為有皇後當靠山當後盾，就能呲牙咧嘴，然後煽動獠人干它一炮，哪里曉得武漢方面何嘗不是早早地等冉氏出招，才好理所當然地一網打盡。

皇後只要敢聲張，皇後她哥就不介意公開在朝堂上表揚一下蕃人、武陵蠻，反正最終灰頭土臉的，肯定不會是他長孫無忌。

斗這么一場，試探一下斤兩，也就點到為止。當然過程很扯淡很血腥，只是對長孫皇後和長孫無忌而言，血腥又看不見，死多少「西南夷」關他們屁事。

一場低配的「八王之亂」導致的逆向「五胡亂華」，就這么在西南地區悄無聲息地開始，又悄無聲息地結束。

事情結束之後，天使歐文就會跑去業州地區宣讀一下任命，興許就多出來好幾個招撫使也說不定呢。

「聽操之的意思，莫非是要收納冉氏？」

眾人笑罷，長孫無忌才看著喝茶的張德，顯然是詢問用意。

在老陰貨看來，他就是要「除惡務盡」「斬草除根」的，橫豎武漢方面從中央到地方，從朝堂到江湖，有的是資本，碾過去就是，管你是什么來路，擋我者死。

只是老張卻不能這么想，他又不是做一錘子買賣，長孫無忌的那種想法，在北方還好，干了就干了，割一茬人頭就跟割韭菜似的，來年反正還會長出新鮮的人頭。

但在西南地區卻是萬萬不行的，地理環境太特殊了，人口過度消耗，恢復時間比中原那是慢了不知道多少。

而且西南地區民族眾多部族千萬，交流既頻繁又死板，頻繁是因為西南諸族和中原一直恩怨情仇。有的部族跟漢人一個祖先，有的部族跟漢人打了幾百年，有的部族跟漢人長期通婚，而有的部族一直近親繁殖……

僅僅是溝通交流，就要先來一個乞丐版的「書同文」，「車同軌」是不用想了，壓根就用不上車。

當年冉氏把蜀錦的出口權扔到了武漢，其中一個重要的影響，就是冉氏很早就收到了曹老爺子的影響。

《音訓初本》在巴西、黔東北，眼下是有相當的影響力，只是這影響力，局限性相當的大。人口稠密區，相對的文明地域，泰半跟冉氏有交情。

當然了，交情歸交情，利益歸利益，都是人，蠻子也不是傻逼，賣隊友根本就不需要有人教。

如今冉氏被出賣，武陵蠻一炮入魂，也算是在冉氏身上玩了一套「凌虐.avi」，梁子大了去了。

老張琢磨的，是既要讓西南各部，或者說主要的人口聚集區，實現「官方語言」定准，也要讓「武陵蠻」等等興起的「土團」不能做大。

以冉氏在獠人中的「威望」，抱團反殺是不可能了，但要惡心的「武陵蠻」、蕃人一年吃不下飯，倒是輕輕松松。

天天殺人做不到，天天炸屎又有什么難的？

都是對當地熟門熟路的，你前腳種糧食我後腳趕野豬幫忙「犁地」總行吧。都不要說幾年，一年下來，絕對又是一場「生死看淡不服就干」。

「說到底，冉氏的根基，如今也不再是獠人獠寨。諸君可以看不起他，說冉氏是愚昧蠻子，但我等都清楚，這不過是貶低之言。要說識文斷字，怕是冉茂實比我要強得多。」

張德整理了一下語句，看著辦公室內的同僚，「冉氏的基業，如今都在中國，都在朝廷，這是更改不了的。我們是願意和文明之輩打交道，還是和夷狄打交道？聖賢說夷狄禽獸，不是說夷狄真的就是禽獸牲口，而是夷狄沒有禮制，用我中國言語道理講不通，所以只能用兵甲上的道理，一眼便知嘛。」

聽得張德的話，年紀輕的掩嘴竊笑，但長孫無忌卻是微微沉思。

「現在冉氏是『驚弓之鳥』，舍不得西南夷那里的那點家當，但要是真個把他在蠻疆的那點家當打了個干凈。反倒是讓冉氏沒了顧慮，都到了一無所有的地步，還有什么不能干的？舍得一身剮……咳嗯！」

老張差點禿嚕嘴，連忙咳嗽一聲掩飾，然後接著道，「給冉氏希望，便是冉氏徹底有求於我們，用之又有什么好怕的呢？正相反，因為擔驚受怕，反而要比那些親善的蠻部要更加信得過，也不必擔心他們和蠻部一樣，一言不合就作反。」

「言之有理。」

聽完張德的話，房玄齡連連點頭，「西南夷諸部皆不可信，所謂『夷狄畏威而不懷德』，諸部非是斛薛部之流，能輕易逼迫教化移風易俗。有冉氏這等手下敗將，反而能攪動西南，驅使其同蠻夷相斗。」

「說到底，我等不是要開邊尋釁，學軍將斬領功，要的就是金銀銅錢，行市穩定為上，四樹死敵委實不妥。」

眾人頓時理解過來，其中道理並沒有多少復雜，只是作為「官」，職業上下意識地從「官」的角度出。

但西南銅礦這件事情，本質上就四個字：在商言商。