諸蠻帥對於白銀這項收益，也是極為看重，「雅礱江銅市」讓渡份額的時候，他們拿出大量「難以馴化」的戰俘奴隸，交易給了銅市。

這批奴隸交易的時候，至黔中的道路，因為五座吊橋提前修成，還有兩三條絞盤索道通車，已經可以讓更多的奴隸進入黔中，押送黔東北的銅礦作業區。

和流放西域不同，劍南和黔中的百姓，互相往來並不會「水土不服」，最大的損耗就是糧食和水，其它的一應物資，都可以降低標准。

實際上按照「夜郎銅礦」方面自以為的苛刻標准，對這些奴隸而言，也是大大地改善了生活。

因為「夜郎銅礦」能吃到肉，還能保證有糧食，而不是飼料，更不是摻沙子的糙米。

受困於社會展的緣故，劍南南部地區的日常能量攝入，有一部分其實來源於瓜果。武漢方面還是沒有經驗，拿獠寨的經驗生搬硬套，結果生生地拔高了劍南奴隸的營養標准。

結果也是歪打正著，在承諾「五年八年十年脫籍」之後，關於如何達到脫籍標准，這些從奴隸變成奴工最後會成為職業礦工的劍南「戰俘」，其實並不怎么在乎。他們更願意在勞動一天之後，在哪一噸吃肉最劃算好好精打細算。

說來也是恐怖，武漢方面派出「監工」隊伍之後，有一段時間因為遭遇山洪，肉干被水浸泡之後，很多徹底腐敗。然後這些肉干居然就被用來捕獲大量的野生動物，其中最多的一種，並非是河里的魚，而是山里的老鼠。

其數量之多，規模之大，讓武漢老哥差點嚇尿。很多人都是頭一回知道，老鼠居然也能「屍積如山」。

好在巢氏早在《諸病源流考》之前，就針對鼠類傳播的「疫亂」有描述，而武漢方面對衛生管理條例是嚴格執行的，專門宣傳過「鼠害」，以致某些有吃烤老鼠傳統的「獠寨」，不得不放棄了這種習俗，轉而把老鼠做成了老鼠干。

巧得很，夜郎縣附近的「武陵蠻」，有幾個小支，也是有這種習俗的。於是合作愉快，趁著山洪頻的光景，很是捕獲了一批老鼠，制作成了老鼠干。

這批老鼠干，就成為了「夜郎銅山」第一批工人的重要肉類蛋白。然而實際上，老鼠干的味道還是相當不錯的，口感介於臘雞腿和臘牛肉之間，嚼勁不老，咀嚼輕松，若非肉類來源有點讓人不能接受，實際上是相當好的肉類。

因為「有肉吃」，加上重體力勞動不得不「管飽」，所以這些個「礦奴」在剛剛抵達「夜郎銅山」之後，都是頗有一種安於天命的意思。銅山說干活，他們就干活；說停工就停工，相當的聽話。

至於將來是不是還會安於現狀還會聽話，武漢方面是絕對不信的，僅僅是江漢觀察使府記錄在案的礦場騷亂，包括永興煤礦在內，十年來接近一百起。武漢這里尚且如此，更何況其它地區？

諸如當年豐州銀礦，純粹就是李思摩不拿自己人當人，扎刺就殺，動輒連坐，這才記錄上看不出端倪。

實際上武漢這種情況，才是常態，在明顯的「壓迫」狀態下，只要有苗頭，「安於現狀」從來都是假象。

只是武漢方面因為經驗越來越豐富，不再僅僅從物質層面上收買，也不僅僅從肉體人身上壓迫，轉而在精神層面上進行欺騙。

這就是為什么會誕生諸如「五年八年十年脫籍」承諾的「約法三章」出來，脫籍是脫去「奴籍」，僅僅這一條，就足夠讓礦工群體中「搖擺不定」之輩，安心地等著那個可能永遠不會到來的「脫籍」之日。

堅持一條道走到黑，就是要干就是反的「陳勝吳廣」和「斯巴達克斯」，路數那就粗暴的多。

兩條路，成功「殺人放火」的，那就「招安」；不成功的，那就死。