在江陰逗留，祭祖還有跟李芷兒「啪啪啪」屬於順帶，主要還是考察或者說觀察江陰的變化。

離開江陰返回武漢，終究還是要帶一批人走的。

武漢體系中誕生的家犬，和蘇州常州野蠻生長出來的土狗，並非只是知識量的區別。實際在冒險精神上，貞觀二十四年蘇州常州的土狗們反而要更加狂野。

小農們依舊是小農，但土豪們為了打破「寒門」的窠臼，琢磨的就是如何通過量變引質變。

萬貫家財只是土豪，十萬貫家財可能就會成為州縣主官的座上賓，到了五十萬貫乃至百萬貫家財……不管你是王百萬還是張百萬，你是電你是光你是唯一的爸爸。

當然，泥腿子混成某個「百萬」，大概率就是在踏上人生巔峰的道路時，就被州縣官老爺洗剝了干凈，煎炸烹煮做成大餐。

殺豬過年，常有的事情。

有道是「三年清知府，十萬雪花銀」，這年頭沒有清知府，但是雪花銀卻已經有了。

似張大安這種不愛錢的縣令，在江陰主要是為了謀求官場資歷，可別人送來的姬妾也有二三十個，真金白銀早就過了十萬貫。

無福消受？不存在的……

你收錢收女人，別人才放心，縣令老大人辦事別人才痛快，覺得縣令老大人是「自己人」。

這種奇葩的思維，老張……感觸深刻。

「我看本地技校不少，怎地還有人去蘇州？」

「兄長有所不知，去蘇州的學徒，大多都是有金主供應的。而且多是在紡織業，其余諸如土木、五金等等，便鮮有去蘇州的，本地進學即可。」

「原來如此，蘇州紡織諸業，是要強不少。」

不是強不少，而是強得多，可以說是整個帝國的巨頭。泉州港一半以上的出口商品，都是從蘇州進口。而蘇州本身還有市舶司，虞昶把持權力多年，揚子江口兩岸所有世家豪族，都圍繞這個資源堆砌了更多的門檻以及……更多的資源。

也就是現在才出現了資源分流、技術擴散、市場開拓，當年蘇州就是典型的「虹吸效應」，把周邊地區所有的紡織行業資源，都吸收到了一起。

稻田種桑也就是生在那個時期，直到技術升級，奴隸貿易越趨完善、達，這種情況才緩解。

整個過程有十多年，足夠一個熊孩子成長為合格的打工仔。

「眼下工坊賺錢，也只有小作坊全靠喝血。但凡做大的，也是不得已而為之，工人要是連新織機都看不懂，也只能眼睜睜地看著別家賺得更多。」

張大安說到這里是相當的感慨，他是知道自己老哥當年為了搞教育，是多么的低三下四乃至偷雞摸狗，甚至在貞觀朝初期就扔了幾十萬貫喂狗。

誰曾想二十年一晃，一幫商賈為了撈錢，隨隨便便就能讓自己工坊內的工人去接受教育……這不知道是對張德當年的嘲諷，還是對國朝宿老們的嘲諷。

而反過來，接受了技術培訓和教育的工人，往往見識和勇氣都得到了極大提高，於是盡管還會照著「合約」辦事，但很多時候都敢跟老板喊話。

千言萬語一句話：老板，你這點工資……我很難為你做事啊。

通常情況下，世家豪門的白手套們，當然可以直接鎮壓了這些不知道死活的土鱉。但市場已經做大，很多真正白手起家的商戶，根本沒有叫板的底氣。

商賈，依舊是賤業。

國朝的政治地位序列，可沒有商賈大聲嚷嚷的資格。

即便是進奏院，也是套了一層又一層的馬甲，洗白自家的背景，才能養「窮酸措大」去打嘴炮。

「我看蘇州小作坊也不少，本地人鮮有願意去做苦工的吧。」