常年往來京城和淮揚，李奉誡對城市鄉村市場的觀察，不敢說細致入微，卻也有獨到的見解。

一曲唱畢，李奉誡摸了一本草稿出來，遞給張德。

「嗯？」

老張低頭一看，「《社會論》？」

開篇就一句話：凡天下之人，無分男女老幼貴賤，其往來關系之總合，既為天下社會！

社會、社會……

略微翻了翻，老張只覺得被小老弟shock到了。李奉誡冷不丁地來這么一下，那真是簡直了！

說到底，老張作為一個非法穿越的工科狗，思維上是不可能完全契合唐朝社會的。但是受他影響的忠義社一干小伙伴，他們卻是正宗的唐朝土著，兼顧著非法穿越的土狗味還有唐朝本地的貴賓犬味。

從他們的視角，用全新的方式詮釋世界，這就是土生土長的世界觀。

要說是何等的雄文，談不上。不像賈誼那樣直接solo全場，但這種慢條斯理四平八穩的論述文章，反而讓人心平氣和地感受著著作者的熱忱。

如果不是對這一方山水土地愛的深沉，怎可能如此揣摩、探索？

外間時不時地傳來看客們的叫好聲，喝彩聲此起彼伏，大約是有了什么名角兒，人氣在揚子縣旺的厲害，討賞喊好的「班主」「班頭」扯開了嗓門賣氣力。

只是如何的嘈雜，也影響不到張德。

又是一出戲罷了，老張才把李奉誡給他的草稿翻完。

文章要說如何高屋建瓴也談不上，但李奉誡的文章很有特點，條例極為清晰，而且的的確確地客觀地研究世界。

就像是一個看客，去俯視著唐朝。

對江山社稷、黎民百姓的觀察，總結出了「社會」二字。

至於為什么是「社會」而不是「會社」，大約是見慣了「忠義社」「西秦社」這樣那樣的社，於是才用了這個詞。

「大郎今後，當成一派祖師啊。」

感慨萬千，二十年一晃，當年時不時被他感動一把的李奉誡，居然成長到了這個地步。

人果然是會變的，社會也會變。

「甚地一派祖師……」

李奉誡笑著搖頭，倒是並不在意。

然而老張卻很認真，只說開篇第一句，李奉誡當個社會學祖師爺，一點都不過分。

能夠有這樣的描述性總結，不是一般人能夠做到的。

即便是老張非法穿越之前的各路社會學老大爺，那也是站在前人的肩膀上，不斷地超越，不斷地探索，才有新的研究總結出來。

「甚辰光刊印？」

「還未定稿，再略作修改，到時候發在《揚子晚報》上。倘使反應尚可，便獨自成刊，做個小本出來。」

所謂「小本」，就是雜志。如今揚子江口的雜志種類不少，主流自然是小黃文和招聘廣告，因為這個是真有銷路。這年頭的招聘廣告，往往一放就是大半年，還未必消息會過時。