「各地的混血後代還要加大曝光力度，花點力氣把他們找出來，打著關注弱勢群體的旗號，實在不行就給點錢。我不在乎你們反對民主黨，反正結果就是一樣的。」

在和艾伯特的見面當中，謝菲爾德覺得目前的力度還不夠，這種關注混血後代的報道有用么？有用，會讓更多的公民支持民主黨。

世紀初的合眾國環境，這么報道只會引起逆反心理。就像是一個外國人去印度貧民窯一樣，誰都不願意大多數人不能接受的東西，就這么暴露在陽光之下。哪個國家又沒有黑暗面呢，一百年後日本人甚至都進入外國人進入廢棄的日本城市，因為這有損於日本國家的形象。

在黑人登上政治舞台之前，哪怕就算是在已經蛻變成白左的深藍州，一旦出現一個候選人是黑人，民意調查每次領先，真到了選舉的時候就是一輪游，都是說的好聽。

百年後都這樣，世紀初的合眾國會引起什么反應還用說，曝光之後不但無助於改變這些邊緣人的社會處境，只會讓他們的處境變得更糟。因為被大多數人刻意回避的事情，已經暴露在陽光之下了。

「其實這些混血後代，挺可憐的。」伊迪絲洛克菲勒等到艾伯特離開之後，有些同情這些邊緣人士的處境。

「這沒有辦法，我們南方盛行一滴血原則，不管黑人血統占多少都算是黑人。」謝菲爾德也很無奈，這是南方各州的國情。要說有辦法么，其實是有的，三代之後黑人的特征除了頭基本上就都看不出來了。後世的籃球運動當中有很多這種例子。

這個問題謝菲爾德也采取了回避態度，他知道自己在做壞事，同樣不想多談。謝菲爾德家族的第一桶金就是在非洲弄出來的。很大一批人都是自己家的原因，才到達了合眾國。這么一想確實在道德上站不住腳。

站不住腳就不站了，每當這個時候，謝菲爾德都會翻開歷史書，從書本上吸取對自己有利的論點，華夏文化博大精深，忠臣不侍二主和良禽擇木而棲是兩種截然相反的名言，他們還都被廣大的讀書人認可，一點都沒覺得難為情。

好像也沒人覺得這兩句話哪里不對，都是根據選擇采用哪句自我安慰。也沒人采用其中一個就把另外一個打成異端，這種不要臉的勁正是謝菲爾德覺得應該學習的地方。

合眾國的局勢之所以演變到了這種地步，還是因為沒有把壞事做絕，其實如果聯邦政府在干掉聯盟國之後，采取強制同化的手段，到現在都四十年了，兩代人過去，黑人族群肯定消化的差不多了。

可大多數人還是無法接受和黑人通婚，那就一直把黑人族群放在哪，時間越長問題越大。問題就在那，不能怪謝菲爾德第一個做出來吹哨人，他都是為了這個國家長遠的展考慮，沒人比奴隸主更愛國。

就像是伊迪絲洛克菲勒所說，這些混血後代很可憐，可現在已經不是可憐他們的時候了。為了國家的展總是要有人付出代價的，謝菲爾德已經決定了，就由黑人來付出這個代價，換取國家的穩定。

太陽底下沒有新鮮事，道德感本身就建立在站著說話不腰疼的基礎上，當有一天吃飯都成了問題，要道德有什么用呢？為何一旦出現一點風吹草動，合眾國公民都怕暴亂生？還不是因為這個人類燈塔的內部，真的矛盾非常尖銳么。

雖然外面已經風起雲涌，奴隸主卻老老實實的呆在伊迪絲洛克菲勒的別墅當中一動不動，也許真應了那句話：「越是有權有勢的人，就越是膽小。」盡管伊迪絲洛克菲勒的別墅是整個芝加哥安全力量最強大的社區，因為富人眾多的關系有警察局隨時巡邏，進出的人都必須經過嚴格審查，但是到這里，謝菲爾德還是帶著大隊的保鏢隨從。

初步的計劃是，在選舉結果出現之後，帶著伊迪絲洛克菲勒和孩子回到南方。等待的時間頗為煎熬，他甚至都想要現在就開始投票，有一個結果他好趕緊走。

隨著距離大選的日子越來越近，地域矛盾和種族矛盾終於以毫不掩飾的面目暴露在眾人面前，本次選舉甚至出現了一種名為國際影響力的東西，連歐洲國家都注意到了合眾國內部彼此之間的尖銳矛盾。