所以，和宮強調自己的「內親王」身份，倒不是為表示對這樁政治婚姻的抗議，而是認為，「皇女」的身份比「御台所」的身份更加高貴——「改許」、「下嫁」已經很委屈了，我不能繼續自降身份呀。

但是，對於大奧的原主人來說，這種「皇女比御台所高貴」的「錯誤想法」，如果放任不管，媳婦和宮豈非爬到婆婆天璋院的頭上了？這豈是武家出身、性格強悍的篤姬所能容忍的？於是，幾乎自和宮進入大奧的第一天開始，這兩個女人就較上了勁兒。

婆媳的第一次見面就異常地不愉快。

天璋院坐在右首的坐墊上，而讓和宮坐在左首。日本以右為尊，天璋院的位置為上座——這也罷了，關鍵是和宮不但位在下坐，連墊子都沒有一張。

在普通的家庭中，這樣的安排並不算太過分，但和宮身為皇女，就算坐在下首，墊子總該有一張吧？

這個下馬威，確實稍稍過分了一點。

和宮回到住處，大哭一場。

從此之後，和宮就再也不肯單獨和天璋院見面了。

上有所好，下必風焉，兩人的女官和侍女立即展開了激烈的對抗。服侍和宮的女官有七十一人，服侍天璋院的女官更多，有九十一人，這些女官又各有自己的侍女——所謂「部屋方」。以一位女官平均擁有三位「部屋方」計算，這兩支娘子軍團加在一起，總數近七百人。

大奧里邊會變得多么熱鬧，可想而知。

日常生活的再微小的細節，也會引起「京都風」和「江戶風」兩大派的爭吵，包括女兒節上人偶的服飾和擺放這種莫名其妙的問題。

德川家茂完全無意為難自己的妻子，但幕府卻是支持天璋院的。在老中們的眼里，把和宮的「京都風」改成「江戶風」，使其自覺居於媳婦和將軍夫人的地位，是一項必須完成的「政治任務」——這代表幕府對皇室的成功「調教」。

但是和宮方面堅決不肯屈服，這場「戰爭」，方興未艾，迄今看不到任何結束的跡象。

德川家茂身居其間，可以想象如何之心力交瘁。他的早逝，和大奧內激烈的「宮斗」，未必沒有關系。

因為大奧里面如此熱鬧，德川慶喜原先想著，接任將軍之後，就不住進「本城」了，我到西城去住——惹不起還躲不起嗎？

和宮繼統，西渡中國，從此耳根清凈，德川慶喜迅速接受了關卓凡的建議，是多少有一點私心的。

板倉勝靜等人，本來相當擔心，關貝子會要求按中式禮儀會面。之前的重要會議，但凡有中國人參加的，形式上都按中國人的習慣做了調整。這些事情，幕府方面完全無所謂，但放在和宮那兒，說不好就會渾身不自在，甚至覺得屈辱。

至於「上坐、下坐」的問題，更是叫人頭大的「雷區」。天璋院、和宮婆媳二人，就是因為這個問題，弄得勢同水火。

關卓凡、和宮兩個都是宗室，但中、日爵位並不能完全對應。和宮的「內親王」和男性皇族的「親王」同級，大致來說，「內親王」可以對應中國的「固倫公主」或「和碩公主」，「親王」可以對應中國的「親王」或「郡王」。

日本女性皇族的封號，「內親王」之下是「女王」，和男性皇族的「王」同級。「女王」可以對應中國的「郡主」或「縣主」，「王」可以對應中國的「多羅貝勒」或「固山貝子」。

所以，怎么算，關卓凡的「固山貝子」，都要比和宮的「內親王」低了一級。

區分這些差異，換一個人來看，會覺得非常可笑：現在整個日本都捏在人家的手心里，你還擺弄什么「我爵位比你高」，有意義嗎？

有意義，對於和宮來說，很有意義。

半年之內，母親、兄長、丈夫，先後去世，而自己進退舉止，猶如風中飄萍，完全身不由己，對於和宮來說，除了一點自尊，還剩有什么呢？

*(未完待續。。)