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慈禧的這個思路，乍一看有點匪夷所思，細想確實有她的道理，只是這個道理，更多是「女人的道理」。關卓凡由此想到，女人秉國，和男人畢竟不一樣，御姐的路數，自己還要多多揣摩。

直隸總督劉長佑、三口通商大臣崇厚以及華爾等軒軍諸將，和關貝勒一一見過禮後，睿王等五位欽差大臣——算上關卓凡，就要登上「富士山號」，迎接日本國的女天皇了。

「富士山號」是中美聯合艦隊中唯一的一條日本艦船，將女天皇送到中國，便會啟程返回日本。

諸人正要移步，睿王抬頭，看著「翁貝托國王號」，突然長長嘆了口氣，聽起來是大為遺憾的意思。

關卓凡心中一動，曉得睿王極想登上這艘巨艦一睹究竟，只是原先的行程中根本沒有這個安排——中美聯合艦隊到港，舉行完一系列儀式後，相關人士就上岸換車，途北京，在天津並不停留。所以，作為「領班」的欽差大臣，睿王自己不能開這個口。

有這個心思的，不止睿王一人，伯王、鍾王和文祥，其實都有此意。

應該滿足他們的這個願望，文祥不說，其余三位王爺，經受了「翁貝托國王號」實打實的刺激後，回到北京，必然會成為「師夷長技」的義務宣傳員。

關卓凡略略沉吟了一下，說道：「有一件事，要請王爺的示下。日本的天皇陛下弱質女流，年紀也很輕。從來沒坐過長途的海船。暈船暈得厲害。我想。總該讓人家上岸歇息一兩個晚上，才好啟程赴京。不知道王爺意下如何？」

睿王一愣，隨即明白了關卓凡的意思，眉花眼笑地說道：「這個自然，這個自然！咱們可不能太不近人情了。嗯，今晚就請天皇陛下駐蹕三口通商衙門如何？」

說到這兒，睿王壓低了聲音，說道：「崇地山起居豪奢。劉子墨那兒卻是清水衙門。住崇地山那兒，不能委屈了女皇帝。」

關卓凡微微一笑，說道：「王爺想的很周到，就這么辦吧。」

五位欽差大臣，登上了「富士山」號。

中國的欽使，見日本的天皇，該用什么禮儀，是煞費思量的。

當然不能用覲見中國皇帝的禮儀，也不能用日本人覲見日本天皇的禮儀；中國和日本都是君主制國家，用會見美國等共和制國家的元的禮儀也不合適。

雖然「典侍」庭田嗣子已經傳了和櫻天皇的「綸音」出來。「上國天使一切免禮」。但人家這是客氣，你不能真這么做。不然傳回日本國內，一定認為中國怠慢輕藐天皇，引起上上下下的憤懣，並以倒幕派口實，那就不是控制、利用天皇的本意了。

最後決定，就以「打千兒」為禮。

對清朝的「打千兒」的描寫，後世的影視劇大多是誇張的。正常的「打千兒」，左膝前屈，右腿後彎——請留意：膝蓋並不著地；身體略略前傾——並非深深下俯；右手下垂。

也有動作幅度比較大的：右膝、右手都接觸到了地面，所謂「一個千兒打到地上」。但這是表示特別的尊敬和巴結，是比較少見的情況。同樣的行禮者和受禮者，也不能每次都這么干。

「打千兒」這個禮節，接近歐洲君主制國家的屈膝禮和單膝跪禮，是比較合適的。

艙室太過狹小，覲見的場所安排在甲板上。

甲板上放了一張椅子，和櫻天皇南面而坐。海風清冽，她包裹在寬大和服里面的嬌小身軀，似乎在微微顫抖。

五位王大臣行禮如儀，和櫻天皇身體稍稍前傾，螓微垂，意示回禮。這是非常難得的表示——不論在哪個國家，臣子給皇帝行禮，皇帝絕對沒有回禮之說。

接著理藩院呈上大清皇帝和皇太後給和櫻天皇的禮單。

禮物貴重而種類繁多，理藩院的司官手持禮單，一項項高聲唱名：

「大東珠四十顆！」

「翡翠鑲寶石如意三把！」

「羊脂玉手鐲兩對！」

「奇秀琥珀十八塊！」

「大珊瑚珠二十四串！」

「白金彌勒一尊！」

「鎏金千手觀音一尊！」

「鑲金自鳴鍾兩座！」

「容身大玻璃鏡兩面！」

「大哆啰呢絨五十匹！」

「中哆啰呢絨四十匹！」

「皺綢四十匹！」

「烏羽緞八匹！」

「文采細織布五十匹！」