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最大的麻煩，是言官們的態度。

「垂簾」不是「祖制」，只是特殊情況下的權宜之計。對「牝雞司晨」，不論宗室，還是儒家學說里泡大的文官，都有本能的抵觸；對兩宮皇太後過度深介政治，始終抱有高度的警惕。

兩宮皇太後閱兵，女人的手就不僅是伸進政治了，更加摸到了軍隊的頭上，相關人等必定渾身大大的一個激靈。

如果關卓凡本人具折奉請，以關貝勒當下的風頭火勢，宗室們應該不會有什么太大的反應，最多暗地里嘀咕一番，編多幾個段子，傳多些緋聞出來；但言官們那里，可不會那么安靜。

言官們當然不會直接說：「這個「牝雞司晨」，可不能司到軍隊里面去啊。」他們擺到台面上的理由，大致會有以下兩個：

一個理由是「儀制不合」。太後頤養深宮，外官善聽善見，都不適宜，何況跑到幾百里外，和上萬個男人見面？這個，這個，也未免太不成體統了吧！

不過，這一層並不難駁。「垂簾」這個大口子既然開了，太後和外界已經開始了接觸，閱不閱兵，不過是接觸的多一點、少一點的問題，不存在本質的區別。何況，閱兵的時候，一樣可以用「垂簾」或「戴面紗」的方式，來解決「善聽善見」的問題。

另一個理由是「太後出巡」，和「皇帝出巡」仿佛，鑾儀煊赫，靡費過甚。滋擾地方。民不堪命。

這個就比較有殺傷力了。

不管用什么理由。中國的皇帝，離開京城，在自己的國家里走來走去，幾千年來，一直是中國主流政治輿論非常討厭的一件事情。

一方面，統治階級內部，在治理國家上面，貴族集團或文官集團。原本和皇帝是有分工的：皇帝高高在上，掌握中樞，「垂拱而治」；貴族集團或文官集團，負責具體政務，並控制地方。一個愛旅游的皇帝，會打破雙方分工上的默契，自然引發貴族集團或文官集團的不滿。

另一方面，皇帝出巡，確實太花錢了。有時候，其對國家財政造成的沉重負擔。不亞於一場中等規模的戰爭；同時，也確實會對經過的地方造成可怕的滋擾。

遠的像秦始皇、隋煬帝什么的就不說了。就拿本朝來說，高宗數下江南，從當時到現在，批評聲，而且是公開的批評聲，就一直沒有斷過。

慈安最擔心的就是這個。

而正因為慈安對「閱兵」遠不如慈禧那么熱衷，所以對於此事可能引起的反彈，不太聰明的慈安，反倒比聰明的慈禧，看得更加清楚。

這種反彈，「為民請命」，理直氣壯。對反對小皇帝開「新學」的，可以「迎頭痛擊」；但對反對太後出門旅游的，不能采取相似的高壓手段，不然，真的會失去人心的。

不過，關卓凡自有對策。

慈安委婉地說道：「事兒當然是好事兒，就是不曉得那班『都老爺』，會不會說什么閑話？」

關卓凡說道：「回母後皇太後的話，言路上對此事確實可能有些看法，想來主要是擔心一路上使費過鉅，滋擾地方。不過，『閱兵』不同『出巡』，一切當以軍法為之。臣大膽，請兩宮皇太後將一切儀從、關防，交由軒軍總責。臣可以保證，『閱兵』使費，不過『出巡』什一。如此，言路上就不能有什么太多的說頭了。」

慈禧目光熱切地看著關卓凡，心怦怦地跳了起來：「他」真有辦法！

還有，「軍法為之」？好生有趣！

當然，這樣一來，就比不得平日金輦出入那般舒適了。但慈禧雖然熱愛奢華享受，可並非吃不得苦。再說，年少時走南闖北，又不是沒吃過苦！