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四個副師級將領一起入覲，花多眼亂，且在正廳內，也呆不上幾句話的光景，倉促之間，彼此看不清爽，不是「相親」的好路子。(則關卓凡做這個安排的意思，必是要在師級以上的將領中選擇了——除非沒有合適的，退而求其次，再去副師級中尋。

那么，有沒有合適的呢？

入覲的七位師級以上將領中，華爾和安德森已經婚娶，不用考慮；未婚的是張勇、福瑞斯特、白齊文、伊克桑、姜德。

這五個人中，兩個洋鬼子先出局——雖然他們已經入了籍，但關卓凡、慈禧和玉兒本人，都沒有任何華夷聯姻的意思。剩下三個中國人：張勇、伊克桑、姜德。但張勇已經訂婚，應該亦不在其列。最後，只有伊克桑和姜德了。

軒軍諸將中，慈禧自己最中意的，其實是吳建瀛和伊克桑兩個。

美國查塔努加一役，吳建瀛兀立彈雨之中，身負極重的傷勢，卻最終奇跡生還。慈禧對之留有極深刻的印象，以為吳建瀛真正是「福將」一名，將自己的貼身侍女指給他，「意頭」極好。而「意頭」這種東東，是聖母皇太後極看重的。

另外，吳建瀛部駐豐台大營，拱衛京師，位處心腹肘腋，亦有多加籠絡的必要，玉兒嫁給他，他就有變成真正的「自己人」的可能。

但這次「相親」，吳建瀛連人都不在天津，關卓凡似乎也未為此做任何特別的安排，證明吳某人根本就沒有進入關卓凡的「候選名單」。

至於伊克桑。慈禧中意他的原因很簡單。還是那個：他是旗人。

玉兒既是旗人。也是聖母皇太後的人，指給伊克桑，錦上添花，不論對於培厚八旗的元氣，還對伊克桑本人日後展，都大有助益。而聖母皇太後由此將伊克桑收為自己的私人，水到渠成，順理成章——至少。比玉兒嫁一個漢人要容易得多。

玉兒的夫婿，既然要在軒軍將領中選擇，之前，慈禧已經打定主意由關卓凡做主，但關於伊克桑，她還是試探過關卓凡的口氣的。不過，關卓凡這么說：「聽說，伊克桑的家里正在給他說親呢。」

「正在說親」，不是虛言，伊克桑出身貧寒。跡之後，來提親的媒人早就踏破了門檻。但按理這個並不能影響什么——既然「正在說親」。就是還沒有說定，太後指婚，就完全沒有問題。

事實上，聖母皇太後心想：就算說定了，又如何？

原時空，慈禧晚年的時候，做過這樣一件事情：將榮祿的獨生女兒，指給襲了醇親王爵的載灃——就是溥儀他老爸，後來的攝政王。

榮祿是慈禧的第一號親信，亦是當朝的第一號人物；載灃則是世襲罔替的親王，同時，於老佛爺，既是侄子，又是外甥。這樁婚事，外人來看，真是再門當戶對沒有了。

然而，載灃的生母、老醇王的側福晉劉佳氏，卻不能答應！

其時，老醇王的嫡福晉、也即慈禧的胞妹葉赫那拉.婉貞，早已過世，劉佳氏便是醇王府的主母。這位主母跑去求慈禧「收回成命」，因為：載灃已經訂了親了！而且，男家已經「放了大定」——前文有過介紹，這於滿洲人而言，相當於到民政局扯了證，就差擺酒了。

但慈禧指這個婚，是有重大政治圖謀的。

第一，要籠絡和庸酬榮祿。

第二，當時，列強對載灃這位皇帝的胞弟，頗假辭色，其中尤以德國皇帝威廉二世為起勁。其時，庚子之亂剛剛消停，洋人打的主意，是被幽禁的德宗，萬一不諱，就贊成「兄終弟及」，擁護載灃繼位。這樣，國有長君，慈禧就不能再賴著垂簾「訓政」了。