閱兵的時候，雄壯嚴整的隊列、排山倒海的「烏拉」，看起來，都在向她一個人表示擁戴和忠誠，這種感覺，迅速把她托上激情澎湃的浪濤的巔峰，使她有睥睨天下、眾山皆小之慨。

可是「翁貝托國王號」這種鋼鐵巨物，在她的意識中，實非人力所能為之，突然面對，她首先感到的，是深刻的渺小感——自以為已經掌握了強大的力量，但天外有天，原來世上還存在著一種遠遠超出自己想象的強大力量！

同時產生的，是不能與抗的無力感；對於能夠制造如此鋼鐵巨物的力量，她在內心深處，亦產生了難以言說的深深敬畏。

事實上，如果按照慈禧對於閱兵、演炮的邏輯，同那些軍容嚴整的士兵、開山碎石的大炮一樣，這只巨艦其實也已「為我所用」——已經買下來了嘛。但在巨大的沖擊和震撼之下，一時之間，慈禧還無法在自己和巨艦之間建立起牢靠的心理聯系，就是說，她還沒有明確意識到：這艘船「是我的」。

更重要的是，慈禧已經隱隱意識到了之前從未真正想過的一個問題：同樣利器在手，但這件利器，是從人家那里買來，還是自己制造出來，其實大不相同。就如這只巨艦，我們經已就手，但這是從英國人那兒買來的，我們自個兒造，哪里造的出來？！

別的不說，單說造艦用的鐵——到哪兒去找那么多的鐵啊？

這個事兒，雖然還遠未想透，但慈禧已經感覺到了：這是兩種不可同日而語的力量。

覲見之後，檢閱海軍儀仗隊。

這支「儀仗隊」，和後世那支大名鼎鼎的「三軍儀仗隊」還比不了，只好算是軒軍海軍版的「禮兵隊」。當然，在這個時代，也足眩眼目了：雪白的制服、錚亮的皮靴、飄揚的帽帶、閃著金光的穗綬、裝飾華麗的海軍短劍，還有一張張被海風吹曬得黝黑的臉龐，棱角分明，驕傲地高高揚起。

不過，聖母皇太後的注意力，沒有辦法全部放在這支神氣的「儀仗隊」上面，因為他們的背後，就是那只小山般的黑色巨艦。

還是乘坐「閱兵馬車」，還是關卓凡充任「驂乘」。

當儀仗隊領隊發出「敬禮」的吼叫聲時，慈禧並沒有忘記舉手示意，但右側的關卓凡，能夠明顯感覺到女人微微的躁動和不安。

當然不是因為儀仗隊的關系，而是距巨艦愈來愈近，壓迫感愈來愈強。

當然，再怎么著御姐也不會失態的，而除了貼身的關爵帥，也一直沒有第二人察覺聖母皇太後的異樣。

檢閱完海軍儀仗隊之後，就到了「翁貝托國王號」正式更名為「冠軍號」、「杜里奧號」正式更名為「射聲號」的時候了。

關卓凡高聲誦讀為兩艦「賜名」的聖旨。「欽此」二字剛剛落下，在場所有海軍將士齊聲高呼：「烏拉——！烏拉——！烏拉——！」

碼頭上一片山呼海嘯。

慈禧微微一震，這陣歡呼聲，猶如一陣疾風，呼嘯而至，掠過心頭，將蒙在上面的陰影，吹走了大半。

她抬起頭，望著兩只黑色的巨艦，深深地吸了口氣。

軍樂奏起，關卓凡恭請聖母皇太後移駕典禮台，主持「擲瓶禮」——就是將一瓶香檳酒，擲向船艏，撞成碎片。

典禮台搭在艦艏旁的岸邊，「翁貝托國王號」邊上一座，「杜里奧號」邊上一座。

船舷伸出一根長桿，桿頭吊著一支紅綢系頸的香檳酒，垂在典禮台的上方。只要將酒瓶用力推出，就會撞到掛在舷身外側的備用錨的錨爪上。

這個「擲瓶禮」的原含義，其實並不是慈禧理解的「碎碎平安」。

西洋諸國出海行船，有一個習慣，若船只遇難，無以自救，船員會將遺言寫下，裝入酒瓶，拋入大海，希望能被人發現，輾轉傳給家人。因此，「擲碎酒瓶」的含義，是希望海上永無這種代表著噩耗的漂流瓶，亦即祈求行船平安。同時，香檳酒灑滿船頭，也有辟邪消災之意。

不過，按照漢語的諧音，理解成「碎碎平安」，也是好意頭，也是祈求行船平安之意。因此，自「翁貝托國王號」更名「冠軍號」、「杜立奧號」更名為「射聲號」始，中國新船下水、命名，「擲瓶禮」含義的「權威表述」，就變成了「碎碎平安」。

始作俑者，同治朝聖母皇太後葉赫那拉.杏貞是也。

*(未完待續……)r12 )