「所以，」關卓凡說道，「請母後皇太後放心。一碼歸一碼，咱們供奉『痘神娘娘』，別的神佛，斷不會因此吃醋的，撒痘、收痘，本來就是她的職司嘛！」

頓了一頓，「最關鍵的是——你們要稟知母後皇太後。不該比較的，可不敢胡亂比較！咱們現在供著那位『痘神娘娘』，是求著她早些出宮走人，難道，咱們也求著其他的神佛，和『痘神娘娘』一塊兒出宮走人不成？」

萬青藜、方鼎銳都露出了會心的微笑。

「皇上大安。」關卓凡說道，「照太醫的說法，總要三個月上下，三個月後，誰還記得這個事兒？就這么擱著，『陰干』了它就是了。」

「是，謹遵王爺訓諭！」

萬青藜、方鼎銳按照關卓凡所授。如此這般，回稟母後皇太後，母後皇太後自然「從善如流」，替神佛們加官進爵的事兒。就擱下來了。

「痘神娘娘」在欽安殿吃供奉的三天里，小皇帝的病情，愈發的「順」了。

結痂的「花」愈來愈多，有的地方，已經開始脫痂，脈案上寫的，是「痂疤漸紅。症候大佳」——再一次出現了「症候大佳」的字眼；以目視之，也確實是「皮色漸見光潤」。

到了第三天——也就是小皇帝「天花之喜」的第十五天，雖然距一十八天的「危險期」結束。尚有三天，但太醫已有七、八成把握。「最難的關隘」，應該已經過去了！

看來，「痘神娘娘」去意已絕，可以「送娘娘」啦！

這場天底下最古怪的「喜事」，總算露出了一絲真正的「喜氣」。

參與「送娘娘」的人士，是在京王公和宮中執事，不包括朝廷大臣。這個意思，是供奉、恭送「痘神娘娘」神馬的，不屬國家正式的祭祀，且事涉怪誕，不敢屈國家大臣服其事，由病人自己的親屬和仆役來做就好了。

不過，陣仗依舊非常之大。

在京的親王、郡王、貝勒、貝子，以及身上有差使的鎮國公、輔國公、不入八分鎮國公、不入八分輔國公，盡數與會。

只除了恭親王一人——他還呆在香山碧雲寺。

諸王公先奉母後皇太後至紫禁城北的景山壽皇殿行禮。

壽皇殿供奉著聖祖以下，包括世宗、高宗、仁宗、宣宗、文宗諸帝的「聖容」，這是向祖宗回報小皇帝病情、感謝祖宗保佑、請祖宗放心的意思。

之後，母後皇太後回宮，諸王公則隨侍「痘神娘娘」，自欽安殿出發，一路向南。

母後皇太後極其禮遇「痘神娘娘」，「痘神娘娘」神像之前，是全副的皇太後儀仗，之後，是九條紙扎的「龍船」和數不清的紙扎金銀玉帛。

這條長長的隊伍，一路鼓樂吹打，由北而南，穿過紫禁城，出午門，再出大清門，在大清門前的棋盤街停下，那里已經事先備好一座祭壇，「龍船」和「金銀玉帛」盡數送上壇去，然後舉火焚之，一時之間，烈焰飛騰，火光熊熊。

好，「痘神娘娘」連吃帶拿的，想來該心滿意足啦。

不過，沒想到的是，南風忽起，送娘娘的一眾王公站在祭壇的北面，亦即下風處，濃煙卷來，包括軒親王在內，一個個被熏得咳嗽不止，有的人的眼淚、鼻涕都熏出來了，狼狽不堪。

好不容易熬到火燼，一個個的臉色，就都不大好看了。

尤其是醇王。

醇王不僅僅是被熏的難受，他還有一層別人沒有的心事：進宮「叩喜」那天晚上，朝內北小街軒親王府後花園的芙蓉榭內，他「石破天驚」，倡議應該考慮「繼統」的人選，如今，皇帝侄子看來是可以平安闖過「天花之喜」這一關了，自己那天晚上的言論，如果泄了出去——這簡直是必定的，落到了皇帝侄子和太後嫂子的耳朵中，他們會怎么看自己？

唉，我本來是一心一意，為了祖宗社稷考量啊！這下子，豈不是枉做小人了？反倒是那些只顧著自己名位的鋸嘴葫蘆們，占了便宜了！

看著煙火彌漫的景象，也有人暗自嘀咕，這個送「龍船」上天的樣子，怎么有點兒像……「祖送」？

這個「祖送」，不是「餞行」的意思，是「送喪」的意思。

國喪的儀節之內，就有「祖送」這個環節，不是泛指送喪，而是專指焚燒大行皇帝生前的御用物品——意思是請大行皇帝帶到「下面」去，以備不虞之需。

天崩地坼之初，百官哭靈之時，要焚燒大行皇帝生前御用物品的一小部分，此謂之「小丟紙」；到了「奉安」的時候，梓宮入陵，再焚燒大行皇帝生前御用物品的大部分，此謂之「大丟紙」。

在場的親貴，年紀大的，都參加過宣宗的喪儀；年紀輕的，不少也參加過文宗的喪儀，都覺得，眼前焚燒「龍船」的景象，和「小丟紙」、「大丟紙」，頗為相似。

呃，這，似乎不大吉利啊！

*(未 完待續 ~^~)