說著，將折子向前推了一推。

手縮回來的時候，輕輕的「咦」了一聲，說道：「匣子里還有一份『夾片』。」

一邊取出夾片，一邊說道：「你們先看折子，我看看這個『夾片』。」

只要不是密奏，折子的內容，都是可以公開的，可是，「夾片」就不一定了——就是因為有些話，不方便寫進折子里，才要另行弄一個「夾片」出來。

曹毓瑛見文祥還沒反應過來，便「越次而出」，上前取了折子，回來跪好，然後將折子遞給了身邊的文祥。

這個場合，不能相互推讓，文祥接過，趕緊看了起來。

他看折子的速度，自然十倍於母後皇太後，一會兒看過了，轉身交給曹毓瑛。

曹毓瑛看過，交給許庚身，如是，一刻鍾多一點的功夫，四位大軍機都看過了。

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達坂城大捷，叛匪失去了達坂城這個賴以阻止西征大軍南下的天然屏障，人心惶惶，在這種情況下，展東祿一邊稍事休整，一邊加速對叛匪的心理攻勢。

折子里有一句看起來很「俚俗」的話，叫做「以其油炸其肉」——事實上，這確實是新疆本地的一句俗語，意思是分化瓦解、挑撥內斗之意。

自改「纏回」為「維吾爾」始，西征大軍尚未正式入疆，就已經開始了對叛匪的心理攻勢了；西征大軍入疆之後，對以浩罕兵為主體的喀什噶爾叛匪，只「剿」不「撫」，照著「死無孑類」的路子打；但是，對新疆本地土著，即維吾爾人，卻恩威並施，剿撫並用。

維吾爾人被俘，不但不殺，還「均給以衣糧，縱令各歸原部，候官軍前進，或為內應，或導引各酋自拔來歸」。甚至，有的本地土著，「回歸原部」之後，「未曾覺悟」，繼續「抗拒天兵」，以致第二次被俘，官軍還是不殺，不過，會給以嚴重警告：「事不過三」，再被官軍俘虜，就絕無僥幸可言了。

這一做法，同之前關卓凡靖陝、左宗棠平甘的殘酷殺戮，是大不相同的。剛開始的時候，西征大軍上下，都不是十分理解軒親王、左爵帥的深意，但是軍令如山，這些規定，軒和老湘軍，都認真執行，不敢或違。

特殊的政策產生了特殊的效果。

西征大軍尚未入疆，維吾爾人的抵抗意志，便開始動搖，妥得璘政權的人心浮動，就是很好的例子。

西征大軍入疆之後，北疆的本地土著，對阿古柏、白彥虎這班外來的征服者而言，便只剩下經濟上的價值了——重稅盤剝，抓伕征糧；軍事上，不但不是可靠的戰斗力，甚至變成了一種沉重的負擔。

這個情形，在烏魯木齊戰役中，表現的十分明顯：阿古柏、白彥虎方面，不但不敢對本地降人委以重任，還得分兵監視，大大的打亂了防御部署；戰事一開，本地降人一槍不放，便一哄而散，順帶還把自家的陣腳沖得七零八落。

在不久前的達坂城戰役中，本地土著，則替西征大軍送來了大量的第一手情報，對官軍順利通過天山隘口和渡過圍護達坂城的大草澤，都起到了重要的作用。

至此，西征大軍上下，都對軒親王和左爵帥的深謀遠慮，佩服的五體投地。

事實上，關卓凡和左宗棠在此事上的「深謀遠慮」，遠不止於此，這個，暫時按下，容後再表。

被官軍放歸的本地土著俘虜，在官軍那兒，受到了什么樣的待遇，回來之後，又是什么樣的心思，阿古柏方面，也是心知肚明的，於是，海古拉——托克遜的守將、阿古柏的次子，居然下了這樣一道命令：被官軍放回的俘虜，凡本地土著，一律處死，以免他們「動搖軍心」。

接下來的事情就是順理成章的了：逃過海古拉屠刀的俘虜，一路奔至達坂城，「自請為討伐阿逆、白逆之前鋒」；托克遜附近堡寨，紛紛「對安集延匪閉門不納」，同時，公推代表至達坂城，請求官軍對「安集延匪」，「速加洗剿」，並稱，「蒙恩所遣免死維人馳歸，宣布官軍威德，維眾無復疑懼，延頸以待官軍。」

在這種情況下，一切布置妥當之後，展東祿、劉錦棠提軍上路。

在白楊河，軒軍、老湘軍分兵，老湘軍進軍東南，攻吐魯番；軒軍西南而下，直搗托克遜。

軒軍行至小草湖，遇上了從托克遜逃出的維吾爾人，說海古拉見大勢已去，已棄城西竄；白彥虎則指揮陝回，焚燒堡寨，搶掠人畜。

海拉古不戰而逃，不算意外，可是，白彥虎不是和那個玉努斯江一塊兒，駐防吐魯番嗎？他跑到托克遜來做什么？馳援？海拉古已經棄城，白彥虎又不進城，還「馳援」個什么勁兒呢？

再者說了，他目下的所作所為，也不是「馳援」的樣子——托克遜周圍堡寨，雖然跟叛匪翻了臉，但畢竟沒有主動攻擊叛匪，白彥虎干嘛去打人家？打下來，也不能「拒險扼守」啊！那些土寨子，官軍的大炮，幾炮就轟塌了，這個，別人不曉得，白彥虎還不曉得？

展東祿迅速做出了判斷：白彥虎也打算逃跑了！他目下之所作所為，是為了臨走之前，撈上一把！

他曉得，白彥虎是王爺得之而後快的人物，這一次若再叫他逃掉，新疆這么大，真不曉得去哪兒找他了！

於是下令，全軍疾進。

*(未 完待續 ~^~)