嗯，我先想一想——還有什么事兒，是被我漏掉了的？

這一想——嘿，還真的有！

慈禧傳了玉兒進來，吩咐道：「開書房！」

*

*

前文交代過，關卓凡這次來天津，除了將相關脈案、奏折、會議紀要帶了過來，還給慈禧帶來了兩套書——一套《明史》，一套《宋史》。

《明史》是請聖母皇太後了解「大禮議」，《宋史》則是請聖母皇太後了解「濮議」。

「大禮議」是怎么回事兒，關卓凡來天津之前，慈禧就已經有了大略的了解，「濮議」是怎么回事兒，可是直到現在還一頭霧水。

自己有空兒「游船河」，有空兒花一個多時辰「傳洋膳」，卻忘了「御覽」如此緊要的「背景資料」，可不是昏了頭了么？

趕緊補課！

本來，以慈禧的水准，不論《明史》還是《宋史》，讀起來都是很吃力的。不過，關某人很貼心，凡有關「大禮議」和「濮議」的章節、頁碼、段落，都已經用標簽貼了出來，其中，某些過於晦澀的字眼，還在標簽上予以注釋。所以，慈禧既不必在兩個大部頭中，自己去找「大禮議」和「濮議」的相關內容，讀起來的時候，也沒有什么實質性的煩礙。

「大禮議」的大致情形，慈禧雖說之前已經約略了解，但真正看了進去，感覺卻大不一樣——驚心動魄多了！

尤其是看到「太後至衣敝襦席藁為請」一句，慈禧渾身的寒栗，都起來了！

「衣敝襦席藁」是什么意思，她大致是曉得的，送書給她的那位，尤恐不足，還在標簽上加了這樣的注釋：

宋蘇軾《上神宗皇帝書》：「自知瀆犯天威，罪在不赦，席藁私室，以待斧鉞之誅。」

不由自主，慈禧的腦海中，出現了這樣一幅場景：自己穿著破破爛爛的衣服，在新皇帝面前，跪在一張破席子上，為身陷囹圄的桂祥、照祥兩個兄弟「乞恩」，叩首伏地，聲淚俱下，苦苦哀求……

我能夠允許出現這樣的場景嗎？

慈禧粗重的吐出了一口長氣：那還不如殺了我！

至此，對於慈安何以堅定支持麗妞兒做嗣皇帝，算是有了更深刻的了解了。

另外，慈禧發現了一個似乎十分巧合的事情——「大禮議」中，首倡世宗應追尊本生的張璁，是所謂的「觀政進士」。

前明的「觀政進士」，不就是咱們的「庶吉士」嗎？首倡榮安繼統承嗣的寶廷，不也是「庶吉士」嗎？對，還有那個桴鼓相應的鮑湛霖，也是個「庶吉士」！

這……只是巧合呢，還是另有什么玄機？

慈禧沉吟半響，自以為大致想明白了其中的「玄機」：

庶吉士皆為新進，銳氣正盛，為求幸進，最容易被鼓動起來，胡說八道，此其一。

庶吉士是言路上的人，就說錯話了，亦不宜深究，此其二。

庶吉士還不是正式的翰林，分量相對較輕，拿庶吉士來打頭陣，可進可退，收發自如，此其三。

哼，某人……其心可誅！

搬開《明史》，換上《宋史》。

讓我來看看，「濮議」又是怎么回事兒？

頗出慈禧的意外，「濮議」較之「大禮議」，可是溫和的多了，不過貶斥了幾個侍御史，沒有打一個人，更沒有殺一個人，「大禮議」呢，嗯，一百幾十人廷杖、下獄、拷訊，其中，杖死了十六人，血淋淋的！

看來，宋朝的皇帝，對待大臣，比明朝的皇帝，要好得多呀。

不過，支持宋英宗追尊本生的，可是有韓琦、歐陽修這班「中書」——就是宰執了，反對的一方，雖然聲勢浩大，也有好幾個旗鼓相當的重量級人物，可是，到底彼時不是捏著印把子的，英宗的底氣，其實很足，所以，盡可以「事緩則圓」，不必大動干戈。

由此又可以看出，宋朝的大臣，這個腦筋，也要比明朝的大臣，開通、活泛不少呢。

還有，慈禧發現，不論是「大禮議」還是「濮議」，朝臣都深度介入了皇家的統嗣之爭，而榮安繼統、承嗣，一句「愛新覺羅的家務事」，某人就把朝臣們的嘴，堵得嚴嚴實實，則某人的手段，較之前人，不曉得高到哪里去了！

唉，某人，某人——

這樣的一個人，如果僅僅是我一人之人，該有多好！

這樣的人，若一旦站在了我的對過，又該是多么之糟糕！

現在的他，到底是站在哪一邊兒的呢？

大約，「哪一邊兒」都不是，是他自己個兒的「那一邊兒」！

慈禧合上了書。

無論如何，對付這樣的一個人，再不容有任何的疏忽！

明天，全力以赴，畢其功於是役！

*(未完待續。)