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一路狂奔，進入庫車境內之後，總算暫時擺脫了追兵，白彥虎松了口氣，下令略事休整，檢點損失，治療傷病。

命令剛剛傳達下去，身後傳來了啜泣聲，扭頭看時，抹眼淚的那個，卻是他的大嫂。

白彥虎的大哥白彥龍，在肅州戰死，大嫂一直跟著小叔子，在軍中打雜，砍柴、燒飯、漿洗、縫補、喂馬、照料傷員、擦拭槍支、打磨刀劍……什么都做。

大嫂的哭聲，愈來愈高，一邊哭泣，一邊斷斷續續的訴說，大致意思是：從陝西到甘肅，從甘肅到新疆，從北疆到南疆，但凡在一個地方略略安穩下來了，緊接著就要打仗，一打就輸，一輸就跑，打從離開老家，已經跑了好幾千里路了，這樣的日子，什么時候是個頭兒啊？

周圍人眾，面面相覷。

大嫂的哭聲，愈來愈高，且車軲轆似的，反反復復的問：「你到底要把我們帶到哪里去啊？」

未具其名，但大伙兒都曉得，大嫂口中的「你」，指的是誰。

這特么就尷尬了。

見白彥虎的臉色，愈來愈是難看，旁邊兒說的上話的人，正要開口相勸，寒光一閃，白彥虎刀已出鞘，向大嫂頸中一橫，登時鮮血飛濺，大嫂身子晃了一晃，「噗通」一聲，栽倒在地。

周圍人眾，失聲驚呼。

大嫂伏在地上，側過了臉龐，眼睛瞪的大大的，手腳抽搐了幾下，不動了。

脖頸之下，鮮血汩汩而出，很快，大半個身子，都在血泊之中了。

驚呼聲低了下去，所有的人，都目瞪口呆。

白彥虎聲音低沉的說了句：「將她好好兒的葬了。」然後，掉頭而去。

雖說要「好好兒的葬了」，可是，非常之時，只能一切從簡，略具意思。

回教徒的殯葬，講究清水洗、白布裹、深土埋，可是，這三樣，一樣都做不到。

清水洗——亦稱「洗埋體」，即為死者沖洗全身，可是，附近沒有河流、湖泊，又不能把隨身帶備的飲用水，拿來做這個事情。

白布裹——用白布將死者自頂至踵包裹妥當，可是，輜重全失，找不到這么多的白棉布。

深土埋——略事休整，就得上路，沒有時間挖太深的墓穴。

幸好，教義中，有戰爭時期，戰士犧牲之後，可以免洗禮、著血衣入殯的說法，乃援引此義，將白彥虎大嫂草草的葬了。

至於白彥虎大嫂算不算「戰士」，就沒有人去研究爭議了。

除了「將她好好兒的葬了」這句話之外，白彥虎再未就此事，說過一個字。可是，他下頭的人，不論是回人還是浩罕人，都震駭殊深，都體味到了他誓死不屈、一往無前的堅定意志。

原本已經動搖的軍心，迅速穩定下來。

再次上路的時候，隊伍齊整、安靜，傷員都咬著牙，不肯輕易呻吟出聲，許多人的心里，都多了一份舍身赴義的悲壯氣概。

白彥虎說出話來，言出法隨，再沒人敢質疑和違抗了。

就在這時，托胡迪夏的民團發動了攻擊。

變起俄頃，可是，這一回，叛匪只小小騷亂了一陣子，便發現敵人不是穿藍色戎裝的官軍，而是一幫子維吾爾人——他娘的，連土佬也敢來欺負我們了？！

叛匪立即穩住陣腳，吶喊著迎面沖了上去。

一交上手，民團就覺得不對勁兒了：這支叛匪，和海古拉、艾克木汗他們，不是一碼事！

海古拉、艾克木汗，都是一觸即潰，都是被民團在後頭追著砍瓜切菜，可是，這支叛匪，不但不逃，每一個人，連同傷員，都往上沖，且個個面目猙獰，人人眼中放光——

雙方撞在一起，金戈相交，慘叫聲隨即響起——一開始，幾乎都是民團的人在慘叫！

民團打海古拉，是在浩罕人沒有任何防范心理、未做任何防范措施的情況下，夜半入營縱火，浩罕人熟睡之中，身陷火海，昏天黑地，自然被民團「在後頭追著砍瓜切菜」。

艾克木汗呢，彼時已是喪家之犬，而且，因為先前過境的時候，十分順利，再次過境的時候，對庫車人便未做任何防范，被民團打了個措手不及。