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兩宮皇太後都很有些尷尬，她們的身份，無法臧否高宗的《圓明園後記》、《萬壽山清漪園記》以及「過辰而往逮午而返」、「未嘗度宵」的行為——自不能說高宗寫的不好、做的不對，可是，也不能說寫的好、做的對，不然，豈非是說高宗修清漪園，確實是「背信」了嗎？

連「虛懷納諫」什么的，也不能胡亂吹捧，一來，高宗並沒有真的「納諫」，清漪園到底還是修了起來——且也不曉得，是否真有人「諫」過？二來，還是那個道理——「納諫」的前提是做錯了，而她們不能指責高宗做錯了。

她們姐兒倆，作為皇家的媳婦、撤簾的太後，在這一類的問題上，「言論自由」的尺度，還比不上普通的大臣。

慈禧尤其尷尬，原來，高宗臨幸清漪園，晨往午返，原因並不是什么「朝佳」、「午佳」和「夕佳」一般賞心悅目呀！

痛感——這個虧，還是吃在了「書讀的少」上頭！

就在這一刻，慈禧下定了決心——我要讀書！多讀書！

兩宮皇太後的尷尬，還在於，頤和園既是清漪園的「復建」，如果清漪園之肇建，是「背信」之舉，頤和園又該怎么說？

特別是，修建頤和園的緣由，和修建清漪園的緣由，高度相似——都是為了孝養「以天下養」的皇太後。

當然，在這個問題，她們兩個，並沒有責任，可頤和園到底是為了她們「頤養沖和」而建的呀，這個——

唉，反正就是尷尬。

另外，兩宮皇太後都聽出來了，關卓凡這一番長篇大論，隱約有「橘諫」的味道——除了這個頤和園，您二位，就不要再想著修別的園子了。

算是「借古諷今」吧。

慈安是絕對沒有再修別的什么園子的心思的；慈禧呢，也沒有——面對頤和園的湖光山色、桂殿蘭宮，「心滿意足」四字，尚不能描狀她此時的心境，哪里會想到再修別的什么園子？

不過，她是有「前科」的——她想過重修圓明園的。

因此，不論從哪方面來說，她都比慈安更加尷尬些。

不過，又不能怪關卓凡，因為，這個話頭，是她自個兒挑起來的，關卓凡只是被動的「回太後的話」。

至於他「長篇大論」什么的——這個事兒，你不「長篇大論」，不把《圓明園後記》、《萬壽山清漪園記》都搬出來，還真說不明白。

無論如何，氣氛已經受到了影響，大伙兒都有些訕訕的，說話的聲調也降下來了，臉上的笑容也有些勉強了。

不過，這個小插曲對於好心情的影響，並沒有持續太久，畢竟，吸引眼球、轉移注意力的物事，一件接著一件。

首先是宜芸館正門宜芸門——居然是垂花門的樣式。

垂花門不稀奇，但垂花門出現在宮里，可就稀奇了。

垂花門是外宅、內宅的分際，進入垂花門，即意味著進入了內宅，不過，宮里頭是不需要垂花門的——如紫禁城，外朝、內廷，以乾清門為分際，進入乾清門，即進入了皇帝的「內宅」；如頤和園，因為其為皇太後專享的苑囿，因此，整個園子，皆可理解為「內宅」，不存在什么內、外分際的問題。

宜芸門設計成垂花門的樣式，兩個作用：一是增強裝飾性，使之更顯溫婉秀美；一個是通過垂花門這種區隔內、外的標志性建築，強調玉闌堂的「進深」，也即強調玉瀾堂獨立的、自成系統的「組團」地位——和玉瀾堂正門三開間「儀門」的作用，異曲同工。

反正，在母後皇太後眼中就是，「這個園子的門，花樣可真多！」

原時空，宜芸門也是垂花門的樣式，不過，彼時，宜芸門勉強可算是真正意義上的垂花門——玉瀾堂是德宗的寢宮，宜芸館是皇後的寢宮，某種意義上，宜芸館可以算是玉瀾堂的「內宅」。

宜芸門的「花樣」，還不止於此。

宜芸門是一座雙卷棚式垂花門，正常情況下，這種格局的垂花門，該有兩道門，進入大門之後，里頭的「卷棚」，由兩根檐柱支撐，檐柱之間，還應該有一道門，曰「屏門」，起「障景」的功用。

宜芸門呢，檐柱是有的，不過，「屏門」就沒有了，取而代之的，是一座磚雕照壁——同仁壽門兩側宮牆的磚雕影壁仿佛。

當然，仁壽門宮牆的磚雕影壁是和宮牆連在一起的，宜芸門內的磚雕照壁是獨立的，上頭的圖案也不一樣：仁壽門宮牆的磚雕影壁，里外兩面，都是「蒼龍教子」——強調皇太後和皇帝的關系；眼前的這座磚雕照壁，正面雕著「百鳥朝鳳」——非常符合主人家的身份；背面則雕著喜鵲和梅花。

「回太後，」關卓凡說道，「這叫做『喜上眉梢』。」

慈安想了一下，反應過來了，「啊，對，『梅』和『眉』是諧音的！」

頓了頓，果然「喜上眉梢」了，「好，好，這個『意頭』好！」